Ватикански кардинал евангелизира в Twitter

Социалната мрежа става все повече място за въпроси и отговори, дори на онези, които съвременния човек не си е задавал и най-малко очаква: кой съм, какво мога да науча, какво трябва да правя, в какво мога да вярвам. Многообразните форми на социалната мрежа могат да помогнат и на младите хора да се замислят над тези въпроси и потърсят техния отговор. Това е идеята на кардинал Джанфранко Равази, председател на Папския съвет за култура, чиято инициатива да евангелизира онлайн съвсем наскоро стартира в Twitter. Новата инициативата на добре познатия богослов, бързо се разпространи и предизвиква любопитство и въпроси. Пред микрофона на Радио Ватикана кардинал Равази обяснява своето онлайн начинание, което има за цел да подтикне към размисъл:

*********
„Две са основните причини. Първата e културна, защото се отнася до феномена на този нов език, който сега представлява един вид мрежа, простираща се по целия свят. Това е мрежа, която съдържа в себе си не само незабавната комуникация, но също така и една нова концепция за срещата между хората, а в някои отношения и една нова визия за личността. Тоест, става въпрос за глобален културен феномен. Втората причина е, че в реалността на новите комуникации и новите медии от съществено значение е религиозното измерение, измерението на духовността, измерението на всичко онова, което по някакъв начин е трансцедентно по отношение на ежедневието. В мрежата се поставят много въпроси, понякога доста грубо , които се отнасят точно до религиозния феномен. Така че съществуват тези два основни феномена: от една страна е културата, а от друга религията, които влизат в контакт в тази нова среда”.

Някои вече нарекоха онлайн размишленията на кардинал Равази “twitt проповеди”...
„Смятам този термин за неподходящ, тъй като моите twitt са свързани основно с цитати от Библията или от съвременната култура, които предлагат размисъл, който може да бъде наречен „светски”, тоест, подходящ за всички, а не само за вярващите. "Twitter проповед" е термин, който се свързва с някои епископи, по-конкретно френският епископ на Соасон, монс. Херве Жиро, който въведе тези много кратки проповеди, които са по-скоро морални, духовни и религиозни приложения, изразени с 140 символа. От формална гледна точка те са много важни, защото имат непосредствено влияние, предадено посредством една единствена, но възможно най-впечатляваща концепция”.

Кардинал Равази защитава twitt комуникацията от повърхностност, но същевременно припомня нуждата от връзка с класическата комуникация:
„Несъмнено, ние винаги сме изправени пред две крайности, които са непрекъснато свързани. От една страна имаме култура, водена от френетичността на комуникацията, която се нуждае от постоянно търсене на непосредственост и яснота, свеждаща всичко до най-същественото. Това е вярно до такава степен, че вече се говори за "смъртта на зависимостта” и силогизма. Аргументацията и дискусията са почти заличени от основнита фрази, които са станали почти епиграфични. Другата крайност е словото, което не е само религиозно, а също и културно, което има нужда от задълбочаване, има нужда от вникване, а също и от богатството на аргументи и документиране. Затова смятам, че и двете крайности трябва да бъдат взети под внимание: фактът, че изпращам послание, съдържащо само най-същественото не изключва, например, че след това мога да публикувам в "Осерваторе Романо", или в “Avvenire” или в културния подлистник на други издания много сложни и систематични статии по дадена тема или рецензии на есета, изпълнени с подчинени изречения, което означава: с разсъждения, а не само с твърдения. Трябва винаги да се има предвид, особено по отношение на религиозните въпроси, че не е достатъчна само най-основната и впечатляваща комуникация ... Това обаче не означава всичко да се сведе до традиционната проповед, ясно артикулираната катехистична комуникация или до богословското размишление. И двата пътя са необходими”.

Първите резултати от инициативата кардинал Равази смята за положителен знак, поради факта , че всеки ден нараства броят не само на онези, които следват неговите базисни и ключови послания, но също и желанието за отговори и въпроси, които се препредават и на други, посредством своя уебсайт или Twitter:

„Винаги имам предвид една фраза на Апостол Павел, който казва: “Добре е да се вниква във всеки контекст и се избере всичко добро, което се намира в реалността”. Съществуват и доста отрицателни елементи в този начин на комуникация, които виждам в реакциите, които предизвикват моите базисни послания... Но съществува и дълбокото желание да се разбере крайния смисъл на реалността и се премине отвъд конкретните и материални неща, които обикновено се предават и търсят в мрежата. Нерядко те са потискащи и отрицателни, като например порнографията и всички форми на насилие, които се намират в мрежата. От друга страна, обаче, се вижда, как процъфтява интересът към крайната реалност и основните въпроси за живота, смъртта, отвъдния живот, доброто, злото, справедливостта, истината, любовта, болката и злото”.

bp/ rv