26 ЯНВАРЯ. Свв. Тимофей и Тит, епископы

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ ПЕРВЫЙ ВАРИАНТ 2 Тим 1, 1-8
Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе, Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего. Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днём и ночью, и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости; приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе. По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через моё рукоположение. Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога.

Толкование
Описание, которое дает Павел своему другу и ученику Тимофею, поистине прекрасно. Он – человек чистой, нелицемерной веры, унаследованной от своих родителей. Поэтому Павел призывает его постоянно обновлять этот дар, чтобы он служил не только ему, но и другим верным, источником более глубокого познания Христа и любви к Нему. Что значит для тебя иметь чистую веру? Очевидно, речь идет о том, чтобы построить все в своей жизни на простой истине: Бог – это все в нашем существовании. Когда эта истина ясна, все остальное вращается вокруг нее. Но нужно помнить о том, что это – конечная точка, а не начало пути: следовательно, любое решение или действие, которое ты совершаешь, имеют силу утвердить тебя в этой истине или отдалить от нее. Поэтому, действуй с простотой и любовью ради Бога и твоя вера тоже станет чистой и нелицемерной.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ ВТОРОЙ ВАРИАНТ Тит 1, 1-5
Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию, в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времён, а в своё время явил Своё слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, — Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего. Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал.

Толкование
Что касается Тита, то он тоже был очень дорог Павлу, который называет его “усердным.., моим товарищем и сотрудником” (2Кол 8,17.23), а в сегодняшнем чтении называет его своим “истинным сыном по общей вере”. Этими словами Павел подчеркивает, что вера является главной причиной этого живого и человеческого чувства, выражающегося в горячей и глубокой привязанности. Подлинная человечность любви Павла проявляется в пожелании благодати в наставлении Титу служить так, чтобы служение было не источником власти, а смиренным и радостным служением истине!

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 10, 1-9
В то время: Избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти. И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. В какой дом войдёте, сперва говорите: «мир дому сему». И если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш; а если нет, то к вам возвратится. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть: ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И если придёте в какой город, и примут вас, ешьте, что вам предложат. И исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие».

Толкование
Не стоит питать иллюзий, ожидая, что в ответ на наше свидетельство и праведную христианскую жизнь люди будут толпами обращаться к Богу. Путь тех, кто готов посвятить себя проповеди Евангелия, на первый взгляд обречен на страдание и поражение. Но разве Иисус не сказал, что Его послание обращено к волкам? А раз так, то именно здесь рождается дух веры, который не дает апостолам дрожать и бояться. Иисус знает, что Слово обладает собственной силой, которая не зависит ни от доблести, ни от способностей тех, кто возвещает его. Оно находит дорогу к сердцу слушающих его и нередко превращает волков в агнцев. Пусть апостол язычников будет для нас сегодня примером в проповеди Слова там, где мы живем, и радость наша будет полна во веки веков.