Kardinal Antonio Cañizares, pročelnik Zbora za bogoštovlje i sakramentalnu stegu, o liturgijskim slavljima u Neokatekumenskom putu

Prošlog je petka tijekom Papine audijencije članovima Neokatekumenskog puta pročitan Dekret Svete Stolice o odobravanju liturgijskih slavlja Katehetskog direktorija koja obilježavaju razna iskustva kršćanske inicijacije, koju su šezdesetih godina u Španjolskoj pokrenuli Kiko Argüello i Carmen Hernandez. Tako je, nakon odobravanja statuta 2008. godine, zaključen hod za priznavanje Neokatekumenskog puta.
Govoreći o značenju Dekreta o liturgijskim slavljima Neokatekumenskog puta, sadržanim u Katehetskom direktoriju, kardinal Antonio Cañizares, pročelnik Zbora za bogoštovlje i sakramentalnu stegu, rekao je da je Dekret potvrda jedinstvenosti između Riječi i liturgijskih slavlja: Bog nam govori i djeluje u liturgijskim slavljima, a liturgijska slavlja sadržana u Direktoriju obilježavaju razna razdoblja na putu kršćanske inicijacije. Tako je bilo u doba drevnog katekumenata a tako je i danas. Nije dakle riječ o nekoj metodologiji izumljenoj za ljude, nego o slavljima prikladnim za hod vjere, za posvemašnje uključivanje u kršćanski život Crkve – ustvrdio je kardinal Cañizares.
Na upit kako prosuđuje odnos između kateheze i liturgije u Neokatekumenskom putu, rekao je da odnos smatra primjernim. Neki kršćansku inicijaciju žele temelji samo na katehezi koja se oslanja na napore ljudskog uma. Ali kršćanska je inicijacija djelo Crkve u kojoj Bog djeluje: Bog poziva a čovjek odgovara. Riječ Božja osvjetljava hod vjere, a osoba prihvaća Božje djelovanje. To je sasvim razvidno u Neokatekumenskom putu, a posvema je sukladno s kršćanskom inicijacijom i jasno istaknuto u objavljenom Dekretu. Po liturgijskim se slavljima u krilu majke Crkve rađaju nova djeca – ustvrdio je kardinal i dodao:
Kršćanska se inicijacija ima odvijati u krilu Crkve, zajednice vjernika. Božji darovi pojedincu nisu samo za njega nego ih ima živjeti u novoj stvarnosti djece Božje, kao osoba preobražena milošću Božjom. Ta se stvarnost živi u Neokatekumenskom putu, a kršćanska inicijacija je hod svekolike Crkve, inicijacija u vjeri, moralnom životu, u liturgiji u molitvi, dakle u sveukupnom životu Crkve. Crkva se u inicijaciji dariva katekumenima, a inicijacija se može ostvariti jedino u Crkvi – zaključio je kardinal Cañizares.