Trong bầu khí tươi vui của Ngày lễ Giáng Sinh mừng kính biến cố Chúa Giêsu Kitô xuống
thế làm người, chúng tôi xin kính mời qúy vị và các bạn cùng chúng tôi đi một vòng
xem kitô hữu mừng lễ Giáng Sinh đó đây trên thế giới.
Trước hết
là tại một số nướcÁ châu. Tín hữu Kitô Philippines,
nhất là tại Cagayan de Oro trên đảo Mindanao, năm nay đón mừng Giáng Sinh trong tang
tóc, vì trận mưa bão Washi đã khiến cho hơn 1.000 người thiệt mạng, và hàng chục ngàn
người không còn nhà ở.
Tổ chức bảo vệ dân sự Philippines cho biết hậu qủa
trận bão lụt đã liên lụy đến 338.000 người thuộc 13 tỉnh tại Mindanao. Vì sợ bệnh
dịch lan tràn, chính quyền địa phương đã quyết định chôn tập thể các nạn nhân. Tổng
thống Benigno Aquino đã tuyên bố tình trạng quốc nạn.
Như qúy vị và các bạn
đã biết, đêm 16 rạng ngày 17-12-2011, mưa bão đã trút nước xuống trên toàn vùng khiến
cho đất lở, sông lạch tràn bờ, cuốn trôi hàng chục làng mạc.
Các tổ chức bác
ái công giáo quốc tế đang cùng Caritas Philippines cứu trợ dân chúng tại đây. Đức
Cha Antonio Ledesma, Tổng Giám Mục Cagayan de Oro, cho biết Giáo Hội đang nỗ lực trợ
giúp 35.000 người phải di tản. Hội Đồng Giám Mục Italia đã bỏ ra ngân khoản 1 triệu
Euros và Caritas Italia đã gửi 100.000 Euros để trợ giúp các nạn nhân.
Tại Indonesia trên đảo Giava, kitô hữu tỉnh Bogor đã không thể công khai
cử hành lễ Giáng Sinh, vì các nhóm hồi cuồng tín và chính quyền dân sự vào hùa với
nhau, viện cớ bảo vệ an ninh công cộng và thi hành sắc lệnh cấm các sinh hoạt tôn
giáo công khai, không cho cử hành lễ Giáng Sinh trong nhà thờ thánh Gioan Tiền Hô.
Linh Mục Emmanuel Harjito, Giám đốc Hiệp Hội giáo hoàng truyền giáo Indonesia, cho
biết hồi năm ngoái các kitô hữu Bogor cũng đã gặp các khó khăn như vậy, đến nỗi họ
đã phải tổ chức cử hành lễ Giáng Sinh trong một bãi đậu xe. Ngoài ra, trong năm 2011
đã xảy ra nhiều vụ bạo lực sách nhiễu và khủng bố các tín hữu kitô. Đối với nhiều
cộng đoàn kitô địa phương, quyền tự do thực hành đạo bị hạn chế hay bị khước từ. Các
nhóm hồi cuồng tín này tuy nhỏ nhưng rất mạnh và ảnh hưởng trên giới chức chính quyền
địa phương; họ công khai đi ngược lại năm nguyên tắc Pancasila và khuynh hướng đa
nguyên của Indonesia.
Bên Campuchia Giáo Hội công giáo tiếp tục lớn
mạnh và Giáng Sinh năm nay có rất nhiều tin vui. Đức Cha Olivier Schmitthaeusler,
Giảm quản tông tòa Phnom Penh, cho biết một trong các tin vui đó là phong trào hướng
đạo sinh công giáo đã được văn phòng mục vụ giới trẻ thành lập có trên 1.000 thành
viên; việc mở cửa ”Làng hòa bình” tiếp đón các bệnh nhân liệt kháng; khai trương ”Trường
đức tin” là khóa học kéo dài 500 giờ dậy Thánh Kinh, thần học, tu đức, luân lý, với
nhiều giáo dân tham dự. Ngoài ra giáo phận thủ đô Phnom Penh đã bằt đầu năm mục vụ
với chủ đề ”Ở với chúa”, có 1.000 đại biểu tham dự. Thêm váo đó còn có đại hội của
các Giám Mục Campuchia và Lào, cũng như việc thành lập ”Liên Minh bác ái” quy tụ 20
tổ chức công giáo phi chính quyền trong việc trợ giúp người nghèo, người tàn tật,
đau yếu, nhằm đáp ứng hữu hiệu hơn sứ mệnh tình yêu đươc trao phó cho tín hữu công
giáo. Ngoài ra, còn có ”đêm cầu nguyện cho ơn gọi” và lễ nghi mở án phong chân phước
cho 19 vị tử đạo Campuchia, trong đó có Đức Cha Salas Chmar, vị Giám Mục đầu tiên
của Giáo Hội địa phương, cũng như lễ truyền chức linh mục cho 4 tân chức người Campuchia.
Tại Lào, các kitô hữu không được yên hàn mừng lễ Giáng Sinh. Ngày 16-12-2011 đã
có 8 thủ lãnh thiểu số kitô bị cảnh sát bắt tại làng Boukram, tỉnh Savannakhet, đang
lúc họ hướng dẫn một buổi cầu nguyện giúp 200 tín hữu hiện diện chuẩn bị tinh thần
mừng lễ Giáng Sinh. Trước đó, họ đã xin phép, và chính quyền địa phương đã đồng ý.
Nhưng rồi cảnh sát đã ập đến và bắt 8 người đem về đồn. Bốn người bị bịt mắt và còng
tay. Hiện họ vẫn còn bị giam giữ, và cũng không biết mình bị bắt vì tội gì. Ngày 18-12-2011,
vài nhân viên của Giáo Hội Tin Lành Lào đã thương lượng với chính quyền và xin trả
tự do cho ông Kingnamosorn, sau khi đóng số tiền 1 triệu Kíp, tương đương với 123
mỹ kim, tức gấp ba lần lương tháng của một công nhân.
Từ trước tới nay, nhà
nước cộng sản Lào vẫn đàn áp tôn giáo. Tại Lào 67% trên tổng số 6 triệu dân theo Phật
giáo; tín hữu công giáo chỉ chiếm 0,7% và thường bị bách hại và sách nhiễu. Hồi tháng
2 năm nay 2011 đã có 65 nông dân kitô bị bỏ đói vì không chịu bỏ đạo. Cách đây 6 tháng
nhà nước cộng sản Lào đã bắt giữ 2 mục sư tin lành và cho tới nay chưa trả tự do cho
các vị.
Nhưng chẳng cần nói gì xa xôi, ngay tại Việt Nam, các tín hữu
kitô nhiều nơi cũng không thể mừng lễ Giáng Sinh yêu hàn. Không kể các nơi liên tục
bị các nhóm công an và côn đồ sách nhiễu, quấy phá, chửi bới mất dậy tục tĩu, ngay
trong lúc linh mục và giáo dân cử hành thánh lễ như Thái Hà, Con Cuông, Mỹ Lộc...
ngay tại giáo xứ nhà thờ chính tòa Nha Trang, chính quyền cũng cấm cử hành thánh lễ
đêm Giáng Sinh và cấm luôn việc làm hang đá trên lễ đài Ave Maria nữa. Nó cho thấy
việc đại diện các ban ngành của nhà nước cộng sản Việt Nam tới chúc mừng lễ Giáng
Sinh giáo xứ chỉ là trò hề giả dối, trơ trẽn.
Trong giáo phận Kontum
cũng có môt số nơi tín hữu không được phép cử hành lễ Giáng Sinh. Nhưng bù lại, một
số nơi khác lần đầu tiên tín hữu có thể tổ chức mừng lễ sau mấy chục năm không có
thánh lễ.
Năm nay cũng là lần đầu tiên các sinh viên học sinh được yên lành
mừng lễ, vì đã thi xong học kỳ trước lễ, thay vì phải thi đúng ngày 25-12 như các
năm trước. Chính sách thù ghét và chủ trương tiêu diệt tôn giáo đã khiến cho nhà nước
nghĩ ra mọi hình thức cản ngăn và hành khổ các kitô hữu. Nhưng thực ra họ không bao
giớ có thể loại bỏ lễ Giáng Sinh, vì Giáng Sinh đã trở thành ngày lễ quốc tế, được
mừng khắp nơi trên thế giới. Dù có ý thức hay không có ý thức, và có muốn hay không
muốn, biến cố Đức Giêsu Kitô giáng sinh đã trở thành mốc ghi thời gian cho lịch sử
mọi dân tộc toàn thế giới.
Từ Việt Nam chúng ta sang Ấn Độ.
Trong giáo phận Cuttack-Bhubaneswar thuộc bang Orissa, mỗi khi lễ Giáng Sinh về, các
kitô hữu lại lo sợ bị các nhóm ấn giáo cuồng tín tấn kích và bách hại.
Đức
Cha John Barwa, Tổng Giám Mục giáo phận cho biết cộng đoàn Kitô cử hành lễ Giáng Sinh
”trong tỉnh thức và thận trọng”, và Đức Cha đã yêu cầu chính quyền đưa ra các biện
pháp bảo đảm an ninh cho tín hữu. Lý do là vì tổ chức ”Kui Samaj Seva Samity”, đặc
trách phục vụ xã hội và bộ tộc, được các nhóm ấn giáo cuồng tín ”Rashtriya Swayamsevak
Sangh” ủng hộ, đã tuyên bố đình công trong các ngày 24 đến 27 tháng 12 để phản đối
chính quyền đã không cho họ các ngân khoản trợ giúp. Tín hữu kitô lo sợ vì trong một
cuộc đình công tương tự hồi năm 2007, đã xảy ra các vụ đàn áp bách hại khiến cho 5
kitô hữu thiệt mạng. Đức Tổng Giám Mục Barwa cũng cho biết kể từ khi xảy ra các vụ
bách hại kitô hữu tại Kandhamal hồi năm 2008, khiến cho 90 người thiệt mạng và 56
ngàn người phải di cư tị nạn, cộng đoàn kitô vẫn tiếp tục sứ mệnh làm chứng cho đức
tin. Tuy tình hình hiện nay có yên hơn một chút, nhưng thỉnh thoảng vẫn xảy ra các
vụ sách nhiễu, đe dọa; và tại một vài nơi kitô hữu vẫn bị cưỡng bách theo Ấn giáo
hay phải bỏ trốn đi nơi khác sinh sống.
Trong những ngày qua Linh Mục Florence
Ranasingh, thuộc tổng giáo phận Cuttack-Bhubaneswar, đã thăm viếng các tù nhân tại
Balliguda thuộc quận Kandhamal, nơi đã xảy ra các vụ sát hại, tấn kích và đốt phá
nhà của các kitô hữu trong năm 2007 và 2008 khiến cho hàng chục kitô hữu bị chết,
trong đó có cả linh mục tu sĩ.
Cha cho biết trong nhà tù cha đã gặp một tù
nhân ấn giáo. Anh ta đọc cho cha nghe bài thơ anh đã sáng tác, rồi bật khóc nức nở.
Anh nói: ”Trong các tháng qua con đã sống trong tuyệt vọng, vì nghĩ rằng con đã bị
gia đình và mọi người kể cả Thiên Chúa bỏ rơi, xa lánh, khinh miệt. Một bạn tù đã
cho con cuốn Thánh Kinh và con đã bắt đầu đọc Thánh Kinh mỗi ngày. Bây giở con biết
và cảm thấy Thiên Chúa ở với con và cùng đau khổ với con trong tù. Và hôm nay Chúa
đến thăm con qua con người của cha”.
Sang đến Pakistan: tại đây chính
quyền đã huy động 2.500 cảnh sát giữ an ninh cho 430 nhà thờ, chống lại các vụ khủng
bố của các nhóm hồi cuồng tín, để các kitô hữu có thể mừng lễ Giáng Sinh trong an
bình. Tại Pakistan kitô hữu chỉ chiếm 3% trên tổng số hon 177 triệu dân; và họ bị
kỳ thị, chèn ép, và là nạn nhân của các vụ khủng bố bạo lực.
Trong khi tại
Nepal lần đầu tiên kitô hữu có thể cử hành lễ Giáng Sinh trong tươi vui mà
không sợ bị tấn công. Các nhà thờ, khách sạn và nhà thường dân đều được trang hoàng
hoa đèn rất đẹp. Giới trẻ kitô đã tổ chức các buổi trình diễn thánh ca giáng sinh
tại nhiều tư gia. Trong các năm gần đây các nhóm tôn giáo thiểu số như kitô và hồi
giáo đã là nạn nhân của các tổ chức ấn giáo cuồng tín, và đã có các vụ đặt bom nhà
thờ chính tòa Đức Mẹ hồn xác lên trời hồi năm 2009, đặt bom đền thờ hồi giáo năm 2008.
Cha Robin Rai, cha sở nhà thờ chính tòa Kathmandu, cho biết có cảnh sát và các người
thiện nguyện túc trực canh giữ an ninh cho kitô hữu trong suốt tuần lễ Giáng Sinh.
Bây giờ mời qúy vị và các bạn sang vùng Trung Đông. Năm nay các tín hữu kitô
Siria đã không thể mừng lễ Giáng Sinh trong an bình, vì làn sóng biểu tình phản đối
chính sách cai tri độc tài của tổng thống Assad kéo dài từ gần 10 tháng qua và tình
hình nội chiến trong các tuần qua đã khiến cho hơn 5.000 người thiệt mạng. Trong khi
tại Irak, tuy Hoa Kỳ đã rút quân sau 9 năm chiếm đóng, nhưng chính quyền Irak còn
qúa yếu ớt, và các vụ khủng bố vẫn tiếp diễn khiến cho hàng chục người chết. Đức Cha
Shlemon Warduni, Giám Mục phụ tá Baghdad, cho biết vì tình hình an ninh không khả
quan, thánh lễ được cử hành lúc 5 giờ chiều 24-12 thay vì nửa đêm, và sau đó đã có
chương trình mừng lễ và phát qùa cho trẻ em và người trẻ. Đức Cha cho biết Irak vẫn
chưa có hòa bình. Từ năm 2003 tới nay số kitô hữu rời bỏ Irak di cư đi nới khác nhiều
hơn số tín hữu di cư trong 200 năm trước đó.
Bên Ai Cập, kitô hữu cũng
xã không thể mừng lễ Giáng Sinh trong an bình vì tình hình chính trị xã hội tiếp tục
sôi động. Các cuộc biểu tình phản đối chính quyền quận đội vẫn tiếp diễn tại quảng
trường Tahkrir. Quân đội đã bắn vào đoàn biểu tình khiến cho cả phụ nữ và trẻ em thiệt
mạng và binh lính đã đánh đập nhiều người một cách rất tàn bạo.
Tuy tình hình
chính trị xã hội bất ổn như thế nhưng Linh Mục Luciano, Verdoscia thừa sai dòng Comboni,
làm việc trong khu phố Mansheya, là khu xóm ổ chuột của những người sống về nghề lượm
rác, đã tìm cách tổ chức lễ Giáng Sinh cho 650 trẻ em làm nghề này bằng cách phát
qùa cho các em trong đó có quần áo và bánh kẹo.
Tại Libia, Đức
Cha Giovanni Martinelli, Giám quản tông tòa Tripoli đã cử hành lễ Giáng Sinh cho các
tín hữu kitô gốc Philippines trong thành phố Misurata. Tình hình ổn định đã cho phép
Đức Cha mở lại các sinh hoạt mục vụ và giúp thăng tiến hòa giải giữa các thành phần
xã hội.
Bên Algeria, Đức Cha Alphonse Georger, Giám Mục Orano, mời
gọi tín hữu trong mùa Giáng Sinh năm nay cầu nguyện nhiều cho cuộc đối thoại kitô
hồi giáo tiến triển để góp phần thăng tiến công ích.
Bên Sudan, Đức
Cha Edward Hilboro Kussala, Giám Mục Tombura Yambio, thuộc Nam Sudan, cho biết từ
2 tháng qua dân chúng trong vùng không bị các tấn kích của phong trào phiến quân Uganda
”Quân đội kháng chiến của Chúa” tấn công nữa, nhưng bóng đen của chiến tranh du kích
vẫn còn đó, vì từ tháng 7 năm nay đã có nhiều nhóm du kích hiện diện trong vùng này.
Sau cùng là tại Thánh Địa, chiều ngày 24 tháng 12 Đức Thượng Phụ Latinh
Fouad Twal đã chủ sự cuộc rước truyền thống từ Giêrusalem tới thành Bếtlehem. Tiếp
theo sau là buổi hát kinh chiều trọng thể và thánh lễ do Đức Thượng Phụ cử hành trong
Đền Thờ Giáng Sinh, có sự hiện diện của tổng thống Mahmoud Abbas và chính quyền Palestine.
Tuy tình hình chính trị xã hội tại Thánh Địa vẫn căng thẳng vì các vụ chiếm đất, xây
tường và lập làng của người do thái trên đất của người Palestine, năm nay cũng có
hàng chục ngàn du khách hành hương tham dự các lễ nghi Giáng Sinh tại Bếtlehem.