המסר של האפיפיור בנדיקטוס ה-16 לקראת יום השלום העולמי

(16.12.2011) "חינוך צעירים בתחום הצדק והשלום" זהו נושא המסר של האפיפיור בנדיקטוס ליום השלום העולמי 2012 שפורסם ביום שישי  בוותיקן. ההוגעה, המכוונת להורים, מחנכים, מנהיגים פוליטיים וכן לצעירים עצמם מציג את החזון הכולל של החינוך כחיפוש בין-דורי של האמת והחופש. המסר כולל גם כן קריאה לפעולה להקשבה לחששותיהם של צעירים וצעירות ולענות לחששות אלו ברוחב לב ולהציע תמיכה מעשית למשפחות ולהזדמנויות תעסוקה. האפיפיור הזכיר את תחושת התסכול הגוברת בחברות רבות מהמשבר הכלכלי הגדל ואמר כי הצעירים, עם האידיאליזם והלהט שלהם, מסוגלים להביא תקווה חדשה לעולם. זהו דבר הכרחי, לדבריו, שהאידיאליזם, ואף החששות, יקבלו את תשומת הלב הראויה בכל הרמות של החברה. לכל אחד מאיתנו, הוא מוסיף, ישנה חובה להעביר לדור הבא את ההבנה של חשיבות הערכים החיוביים של החיים. המסר ליום השלום העולמי מתפרסם מדי שנה על ידי המועצה האפיפיורית לשלום וצדק.  

 

כאמור, המסר בנושא "חינוך צעירים בתחום הצדק והשלום" מכוון במיוחד להורים, משפחות ולכל אלו העוסקים בתחום החינוך והעיצוב הערכי וכן למנהיגים בתחומי החיים השונים של הדת, החברה, הפוליטיקה, הכלכלה, התרבות והמדיה. להלן עיקרי המסר:

 

1)      החינוך הינו זכות (אוניברסאלית ובלתי מוגבלת בדת, מין ומעמד חברתי) וחובה (של הורים, חברות, ואלו המקבלים את החינוך).

-          חינוך אותנטי ואמיתי הוא "חינוך באמת ובשלום", שמקורו באל. דבר זה כולל, בעיקר, חינוך לשימוש הנכון בחופש – שהוא "מרכזי לקידום השלום והצדק הדורשים כבוד לעצמי ולאחר, כולל לאלו שדרך קיומם וחייהם שונה מאוד משל אדם אחר (פסקה שלישית).

-          ההורים הם המחנכים הראשונים: המשפחה היא "בית הספר הראשון" לחינוך בשלום וצדק. לאחראים על מוסדות חינוכיים ישנה חובה לוודא כי ילדים יוכלו לקבל חינוך התואם את המצפון והעקרונות של המשפחה (פסקה שנייה).

-          על המנהיגים הפוליטיים לעמול בכדי להבטיח גישה לחינוך, לתמוך במשפחות ומוסדות בשליחות ובמשימה החינוכית ולהבטיח כי משפחות יוכלו לבחור את המבנים החינוכיים המתאימים ביותר, לדעתם, לילדיהם (פסקה שנייה).

2)      הצדק אינו רק, ולא אף בעיקרו, מוסכמה אנושית: דבר שהוא צודק נקבע בסופו של דבר באמת של בן האדם – זהו חזונו האינטגראלי של בן האדם המציל אותנו מתפיסה "חוזית" של הצדק ומאפשר לנו למצוא את הצדק באופק הסולידריות והאהבה (פסקה רביעית).

3)      השלום הוא גם מתנה מהאל וגם אחריות ומשימה אנושית:

-          "אנו הנוצרים מאמינים כי ישוע המשיח הוא השלום האמיתי שלנו: בו, על ידי הצלב שלו, האל פייס את העולם לעצמו ושבר את חומות החלוקה שהפרידו אותנו אחד מהשני (אפסיים 2:14-18); בו יש אך משפחה אחת, המפויסת באהבה" (פסקה חמישית).

-          "על מנת להיות עושי שלום אמיתיים, עלינו לחנך עצמנו בחמלה, סולידריות, עבודה משותפת ואחווה להיות פעילים בקהילה ולדאוג להעלות את המודעות לנושאים לאומיים ובינלאומיים ובתוך כך להעלות את המודעות של החשיבות בחיפוש אחר מנגנונים לחלוקה מחדש של העושר, עידוד הצמיחה, שיתוף פעולה למטרות פיתוח ויישוב סכסוכים (פסקה חמישית).

-          "השלום לכל הוא פרי של הצדק לכל, ואף אחד אינו יכול להתחמק ממשימה בסיסית זו של קידום השלום - כל אחד לפי תחומי היכולת והאחריות שלו." (פסקה חמישית).

 

המסר כלל גם כן, בסיומה של הפסקה השנייה (הפנייה למחנכים), עתירה לעולם המדיה ולצעירים עצמם.

-          למדיה: "בחברה של היום אמצעי התקשורת להמונים מחזיקים בתפקיד מסוים: הם לא רק מדווחים אלא גם מעצבים את דעת הקהל הצופה בהם ולכן הם יכולים לתרום תרומה משמעותית לחינוך הדור הצעיר. חשוב לא לשכוח לעולם כי הקשר בין חינוך לתקשורת הוא קרוב ביותר: החינוך מתבצע דרך תקשורת, המשפיעה, לטוב ולרע, על עיצוב האדם הפרטי."

-          לצעירים: "גם הצעירים צריכים שיהיה להם את האומץ לחיות באותם הסטנדרטים הגבוהים שהם מציבים לאחרים. האחריות שלהם גדולה ביותר: למצוא את הכוח לעשות שימוש נבון וטוב בחופש שלהם. גם הם אחראים על החינוך שלהם, כולל גם לחינוך לצדק ושלום!".

המסר מסתיים בבקשה שכותרתה "לכוון את המבט אל האל" ובו האפיפיור בנדיקטוס קורא לכולם, ולצעירים במיוחד, לא להיכנע לתסכול וכן לא לחפש פתרונות קלים לבעיות קשות. "אל תפחדו להתחייב, לעבוד קשה ולהקריב, לבחור בדרכים הדורשות נאמנות והתמדה, צניעות ומסירות. היו בטוחים ברצון העמוק שלכם בשמחה, אמת, יופי ואהבה אמיתית! חיו במלואם את הזמנים הללו בחייכם העשירים ומלאי הלהט." (פסקה שישית).