教宗本篤十六世聖母始胎無染原罪瞻禮主持三鐘經活動，稱童貞聖母以她的服從將天地拉近，我們也要使天主的這一聖寵在大地閃耀

（梵蒂岡電臺訊）12月8日聖母始胎無染原罪瞻禮，教宗本篤十六世于中午時分從他的書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的各國朝聖信友誦念三鐘經。念經前，他發表一篇有關這個瞻禮的講話，指出慶祝聖母無染原罪瞻禮的深刻意義在于：就像瑪利亞承行了天主的旨意，將天地拉近，我們也要在她的幫助下，讓聖寵的極致在我們的生活中閃耀。

世世代代以來，教會都設法找出意義更深刻恰當的字句來表達一個不可言喻的思想，即天主爲祂聖子的母親所保留的完美的聖寵。教宗本篤十六世在誦念三鐘經前的講話中，簡單概述了這段從庇護九世教宗于1854年頒布的“無可言喻的天主”詔書，欽定聖母無染原罪始胎的信理爲起點的歷程。教宗說，這個數世紀以來令全球絕大多數基督信徒深信不疑的信念，成爲信仰的真理，也就是承認天主賜給聖母瑪利亞免受原罪污染的一項殊榮。

教宗說：“所謂充滿聖寵，指出了天主愛的美妙作爲。天主願意藉著死而復活的唯一聖子，重新賜給我們因罪惡而失去的生命和自由。爲此，從第二世紀起，教會不論在東方或西方，就開始呼求、贊頌童貞聖母，她以自己的服從，將天地拉近。”

教宗也引述了幾位古代神學家對這一奧迹的論述。他說，不僅童貞聖母享有這一“聖寵的極致”，天主也把這個恩寵賜給我們，我們必須讓它在我們的生活中閃耀，一如聖保祿所說，天主預先選定我們做祂的義子。教宗說：“在領受洗禮的那一天，我們經由教會接受了天主子女的名分。聖女希爾德加德對此寫道：‘教會是所有基督信徒的童貞母親。她藉著聖神神秘的力量，孕育了他們，給予他們生命，將他們奉獻給天主，好讓他們也被稱作天主的子女。’”

最後，教宗向信友們提到稱頌童貞聖母的聖伯爾納多。這位聖人對總領天使向瑪利亞的問候作出這一評論：“ ‘萬福瑪利亞，充滿聖寵者’的呼求令天主、衆天使和人類欣喜。人類喜歡，因爲聖母生下天主子，衆天使喜歡，因爲她是童貞女，天主喜歡，因爲她的謙卑。”