«Для того чтобы быть счастливым, нужно встретить Бога. Только дети понимают это».
Общая аудиенция 7 декабря
Истинно христианская молитва рождается в искреннем и полном радостного доверия к Богу
сердце, подчеркнул Папа в своем наставлении во время общей аудиенции, состоявшейся
утром 7 декабря в Зале Павла VI, представив тысячам присутствовавших так называемый
“Гимн ликования” Христа, в котором Господь благословляет Отца за то, что Он сокрыл
Свое послание от мудрых и открыл его малым.
Как молиться Богу? Папа дает ясный
ответ на этот вопрос с помощью «истинной жемчужины среди молитв Иисуса», изложенной
в Евангелиях от Матфея и от Луки, которую обычно называют "Мессианским Гимном ликования".
Есть ключевое слово, которое Иисус использует в начале Своей молитвы,– пояснил Папа
– и которое означает «познать до конца», а также «прийти к согласию». Тем самым –
сказал Святейший Отец – Христос «полностью признаёт деяние Бога Отца и Свое радостное
согласие с замыслом Отца»:
“Любое знакомство между людьми – мы это знаем по
опыту наших человеческих отношений – подразумевает более или менее глубокую внутреннюю
связь между познающим и познаваемым. Невозможно познать, не общаясь. В Гимне ликования,
как и во всей Своей молитве, Иисус показывает, что истинное познание Бога предполагает
общение с Ним».
Это первый шаг. Только через Иисуса – Который пребывает с Богом
в совершенном общении – человек может «получить доступ к Богу» и испытать радость
бытия Его сыном. Но приблизиться к Богу означает знать Его «тайны», которые Бог предпочитает
открывать не всем подряд, а избранным:
“Божественное откровение не поддается
земной логике, согласно которой лишь образованные и власть имущие обладают важными
знаниями и передают их простым людям, малым. Бог действует совершенно по-иному: Он
дает Свое откровение именно ‘малым’. Такова воля Отца, и Сын с радостью разделяет
ее”.
И эта радость, разделяемая между Отцом и Сыном, изливается также на тех,
кто как Иисус, находится «в согласии с волей Отца»:
“Таким образом, в этом
Гимне ликования Иисус выражает желание вовлечь в Свое Сыновнее знание Бога всех тех,
кого Отец желает сделать причастными ему; и те, кто принимает этот дар, являются ‘малыми’.
Но что значит быть ‘малыми’, простыми? (...) Чистое сердце – вот что позволяет увидеть
лик Божий в Иисусе Христе; простое и бесхитростное, подобное сердцу ребенка, без самонадеянности
и уверенности в том, что не нуждаешься ни в ком, даже в Боге”.
Следующий шаг:
«Путь евангельской мудрости, – заявил Папа, – представляет собой не какое-то учение
или этические правила, но Личность, за Которой нужно следовать”, то есть, Иисуса.
И Иисус “радуется всем Своим существом о том, что имеет самого глубокого: уникальном
общении знания и любви с Отцом, полноте Святого Духа”:
“Также и мы, через дар
Его Духа, можем обратиться к Богу, в молитве, с сыновним доверием призывая Его именем
Отец, ‘Авва’. Но у нас должны быть сердца малых, ‘нищих духом’, чтобы признать, что
мы не самодостаточны, что мы не можем строить нашу жизнь сами, но нуждаемся в Боге,
нуждаемся в том, чтобы встретить Его, слушать Его, говорить с Ним».
После краткого
пересказа своего катехизического наставления на различных языках Бенедикт XVI обратился
по традиции с приветствиями к отдельным группам. Среди ответных приветствий паломников
были и музыкальные отрывки; один из них был исполнен филармоническим оркестром Казарано,
которому Папа пожелал, “чтобы приближающееся Рождество Господне стало плодотворной
возможностью глубокой встречи и обновления веры в Иисусе”. Папа завершил общую аудиенцию,
напомнив о Торжестве Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии и вверив Ее заступничеству
молодежь, призванную “подражать Ей чистым сердцем”, больных и молодоженов:
«Вы,
(…) желающие созидать вашу обитель на благодати Божией, сделайте дом свой, в подражание
дому Назарета, очагом любви и милосердия».
При использовании материалов
ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.