Benedikt XVI. pred modlitbou Anjel Pána: Štýlom nášho života má byť miernosť
Vatikán (4. decembra, RV) – Napriek daždivému počasiu, ktoré dnes predpoludním
vládlo v Ríme, sa na Námestí sv. Petra vo Vatikáne zišlo mnoho veriacich z celého
sveta, aby sa spolu s pápežom pomodlili poludňajšiu modlitbu Anjel Pána. Benedikt
XVI. sa im ešte pred samotnou modlitbou prihovoril z okna svojej pracovne a adresoval
im tieto slová:
Drahí bratia a sestry!
Dnešnou nedeľou sa začína
druhá časť Adventného obdobia. Toto liturgické obdobie dáva do popredia dve postavy,
ktoré zohrali výnimočnú úlohu v príprave historického príchodu Pána Ježiša: Panna
Mária a Ján Krstiteľ. Práve na toho druhého sa sústredí dnešné Markovo evanjelium.
Opisuje osobnosť a poslanie Kristovho predchodcu (porov. Mk 1,2-8). Začínajúc vonkajším
aspektom, Ján je prezentovaný ako veľmi asketická postava: oblečený do šiat z ťavej
srsti, živí sa kobylkami a medom divých včiel, ktoré nachádza v Júdejskej púšti (porov.
Mk 1,6). Sám Ježiš ho raz stavia do protikladu s tými, ktorí „bývajú v kráľovských
domoch“ a „nosia jemné šaty“ (Mt 11,8). Štýl Jána Krstiteľa by mal pripomínať
všetkým veriacim, aby si za charakteristický prvok svojho života zvolili striedmosť,
osobitne v čase prípravy na Vianoce, kedy sa Pán – ako by povedal svätý Pavol – „hoci
bol bohatý, stal pre vás chudobným, aby ste sa vy jeho chudobou obohatili“ (2
Kor 8,9). Jánovo poslanie bolo jedinečným povolaním k obráteniu: jeho krst „je
spojený s plamennou výzvou k novému spôsobu myslenia a konania, a je predovšetkým
spojený s ohlasovaním Božieho súdu“ (Ježiš Nazaretský, I, Milano, 2007, s. 34)
a bezprostredným zjavením Mesiáša, definovaného ako toho, ktorý je „mocnejší, ako
som ja“ a ktorý „bude krstiť Duchom Svätým“ (Mk 1,7.8). Jánova výzva ide
ešte hlbšie ako iba k pozvaniu k striedmosti života: volá k vnútornej zmene počnúc
od uznania a vyznania vlastného hriechu. Pri príprave na slávenie Vianoc je dôležité,
aby sme sa zahĺbili do vlastného vnútra a urobili si skutočné zhodnotenie svojho života.
Nechajme sa ožiariť lúčom svetla, ktoré prichádza z Betlehema, lúčom Toho, ktorý je
„väčší“ a stal sa najmenším, je „najsilnejším“ a stal sa najzraniteľnejším.
Všetci
štyria evanjelisti opisujú ohlasovanie Jána Krstiteľa odvolávajúc sa na výrok proroka
Izaiáša: „Čuj! Ktosi volá: „Na púšti pripravte cestu Pánovi. Vyrovnajte
na pustatine chodník nášmu Bohu! (Iz 40,3). Marek pridáva aj citát ďalšieho proroka,
Malachiáša, keď hovorí: „Hľa, posielam svojho posla pred tvojou tvárou a on ti
pripraví cestu.(Mk 1,2; porov. Mal 3,1). Tieto odvolávky na Sväté písmo
Starého zákona "hovoria o spásnom zásahu Boha, ktorý vo svojej nevyspytateľnosti
prichádza, aby súdil a spasil; jemu treba otvoriť bránu, pripraviť cestu“
(Ježiš Nazaretský, 1.35).
V tomto adventnom čase zverme naše putovanie v ústrety
Pánovi, ktorý príde, materskému príhovoru Márie, Panny očakávania, keď sa vo svojich
srdciach a životoch pripravujeme na príchod Emanuela, Boha s nami.