ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая,
и расцветёт как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать
и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу
Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки, и утвердите колени дрожащие;
скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придёт отмщение, воздаяние
Божие; Он придёт и спасёт вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.
Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне,
и в степи — потоки. И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля — в источники
вод; в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и камыша. И будет
там большая дорога, и путь по ней назовётся путём святым; нечистый не будет ходить
по нему; но он будет для них одних; идущие этим путём, даже и неопытные, не заблудятся.
Льва не будет там, и хищный зверь не взойдёт на него; его не найдётся там, а будут
ходить искупленные. И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным
восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье,
а печаль и воздыхание удалятся (Ис 35, 1-10).
Толкование Бог не только
указывает нам путь, чтобы мы могли вернуться к Нему: Он Сам прокладывает дорогу, чтобы
никто из нас не заблудился на пути. Время Адвента – это время радости, когда мы должны
пересмотреть свою жизнь и понять, случалось ли нам в прошлом ходить путями, уводящими
далеко от Него, и если это так, то сейчас у нас есть возможность вернуться к Нему
на прямую стезю. Символ пути, дороги действительно красноречив: он указывает на то,
что каждый из нас, своими решениями, проходит путь, который может приближать к Нему,
или, напротив, отдалять. Поэтому Господь указывает нам путь, чтобы дать нам вернуться
к Его любви; старайся в это время благодати пройти этот путь, исполняя Его волю с
простотой и радостью.
ЕВАНГЕЛИЕ В один день, когда Иисус учил, и сидели
тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима,
и сила Господня являлась в исцелении больных, — вот, принесли некоторые на постели
человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом.
И, не найдя, где пронести его, за многолюдством, влезли на верх дома, и сквозь кровлю
спустили его с постелью на средину пред Иисуса. И Он, видя веру их, сказал человеку
тому: прощаются тебе грехи твои. Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто
это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус, уразумев
помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших? Что легче сказать:
«прощаются тебе грехи твои»? или сказать: «встань и ходи»? Но чтобы вы знали, что
Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — сказал Он расслабленному:
тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. И Он тотчас встал перед
ними, взял, на чём лежал, и пошёл в дом свой, славя Бога. И ужас объял всех; и славили
Бога, и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне (Лк 5, 17-26).
Толкование
Чудеса, которые совершал Иисус, – исцеления, воскрешения, – вызывали всеобщее
изумление. Но одно Его чудо – самое великое и не столь заметное – людям было трудно
понять: речь идет о прощении грехов. Однако Господь пришел именно для этого, и исцеление
несчастного паралитика дает Ему возможность в очередной раз показать, в чем состоит
Его миссия. Каждый год мы празднуем пришествие Иисуса в нашей плоти; но тайна Воплощения
связана с тайной нашего освобождения. Без Него мы все еще были бы рабами греха, прозябая
в еще более жалких условиях, чем этот паралитик. Если ты желаешь вкусить в полной
мере плоды этого Адвента, примирись с Богом через таинство Исповеди: это будет лучшим
подспорьем для того, чтобы жить эти дни в радостном ожидании.