Šventojo Tėvo audiencija Tarptautinės teologinės komisijos nariams

Nuo pirmadienio Vatikane vyko Tarptautinės teologinės komisijos plenarinė sesija. Penktadienį, prieš jos darbo pabaigą, komisijos narius audiencijoje priėmė popiežius Benediktas XVI.

Šventasis Tėvas pirmiausia atkreipė dėmesį, kad komisijos sesija vyksta Advento pradžioje. Tai proga atsiminti, kad kiekvienas teologas yra pašauktas būti „Advento žmogumi“, liudyti Žodžio tapusio kūnu laukimą, kad jis atėjęs nušviestų žmogaus ieškojimų kelius.

Komisijos nariams sakytojoje kalboje popiežius priminė jų sesijos darbotvarkėje buvusias temas ir kiekviena jų pateikė po trumą svarstymą. Komisijos nariai šiemetinėje sesijoje nagrinėjo krikščioniškąją monoteizmo sampratą, lygindami ją su monoteizmo sampratomis, kurių laikosi judaizmas ir islamas. Buvo taip pat kalbama apie Bažnyčios socialinės doktrinos vietą krikščioniškojo mokymo visumoje. Galiausiai, šiemetinėje Tarptautinės teologinės komisijos plenarinėje sesijoje taip pat tęsti jau prieš keletą metų pradėti svarstymai apie pačios teologijos statusą, tikslus, jos kriterijus ir metodus.

Kalbėdamas komisijos svarstyta monoteizmo tema, Popiežius sakė, jog krikščioniškasis tikėjimo vieną Dievą išpažinimas remiasi Izraelio tautos tikėjimo išpažinimu: „Klausykis, Izraeli! Viešpats yra mūsų Dievas, vien tik Viešpats“ (Įst 6,4). Dievo Sūnaus įsikūnijimu buvo paliudyta nesuvokiamai didelė, begalinė Dievo meilė žmogui. Šituo meilės apsireiškimu, šituo nepaprastos Dievo meilės žmogui liudijimu, monoteizmas atsiskleidė naujoje trejybinėje šviesoje. Trejybės slėpinys taip pat yra žmonių tarpusavio brolybės pagrindas.

Kalbėdamas apie Bažnyčios socialinį mokymą viso Bažnyčios mokymo kontekste, Popiežius pabrėžė, jog krikščioniškas socialinis mokymas negali būti suvokiamas vien kaip socialinė teorija, vienas iš visuomeninio gyvenimo modelių. Krikščionys per visus amžius stengiasi keisti visuomenės gyvenimą atsiliepdami į Dievo Sūnaus atėjimą į pasaulį: Jo Tiesos ir Meilės spindėjimas apšviečia kiekvieną kultūrą ir kiekvieną visuomenę. Apaštalas Jonas savo laiške tvirtina: „Mes iš to pažinome meilę, kad jis už mus paguldė savo gyvybę. Ir mes turime guldyti gyvybę už brolius” (1 Jn 3,16). Kristaus mokiniai žino, kad be dėmesingumo kitam žmogui, be atleidimo ir meilės, meilės taip pat ir priešams, jokia žmonių bendruomenė, pradedant šeima, kuri yra pirma ir fundamentali bendruomenė, nesugebės gyventi taikoje.

Pereidamas prie trečiosios - teologijos vaidmens - temos, Popiežius sakė: Brangieji, šis mūsų susitikimas patvirtina kaip labai Bažnyčiai reikia kompetentingų teologinių įžvalgų apie Jėzaus Kristaus Dievo ir Bažnyčios slėpinį. Be sveikų ir žvalių teologinių svarstymų Bažnyčia nesugebėtų išreikšti harmonijos tarp proto ir tikėjimo. Tuo pat metu, be ištikimai išgyvenamos bažnytinės bendrystės ir be ištikimybės Bažnyčios mokymui, teologija nesugebėtų įtikinamai kalbėti apie tikėjimą. (jm)