Benedikt XVI. susreo političke i vjerske vođe Benina
Drugi dan boravka pape Benedikta XVI. u Beninu, 19. studenoga, započeo je u Predsjedničkoj
palači u Cotonouu, u kojoj se susreo s političkim i vjerskim vođama te zemlje. Tom
je prigodom Sveti Otac govorio o nadi, podsjetivši na snažan poticaj prema slobodi
koji su posljednjih mjeseci izrazili i brojni afrički narodi. Potom je pozvao svjetske
političke vođe da suzbijaju skandale i nepravde, te da ne lišavaju nade svoje narode.
Nakon susreta s predstavnicima beninskoga građanskog društva, Sveti je Otac imao privatni
susret s predsjednikom Benina, Thomasom Yayijem Bonijem. Govoriti o nadi znači
govoriti o budućnosti, i stoga o Bogu – jedna je od misli iz Papina govora koji je
cijeli bio usredotočen na nadu, ključnu riječ toga njegova apostolskog putovanja.
Kada kažem da je Afrika kontinent nade, nisu to prazne riječi, nego vrlo jednostavno
izražavam osobno uvjerenje, koje je i uvjerenje Crkve – istaknuo je Sveti Otac te
tako upozorio na predrasude i predodžbe koje daju negativno viđenje afričke stvarnosti,
a koje je – prema Papinim riječima - rezultat pesimističke analize. Sveti je Otac
posebno upozorio na umišljene tonove moralista ili znatiželjnoga etnologa, koji u
Africi vide samo golemu rezervu koju valja iskoristiti u svrhu neplemenitih interesa.
To su ograničavajuća i neuljudna viđenja koja vode do nedostojnoga svođenja Afrike
i njezinih stanovnika na stvar – istaknuo je Papa te spomenuo pokrete za slobodu koji
mijenjaju povijest brojnih zemalja, pa i afričkih. U posljednjim su mjesecima brojni
narodi izrazili želju za slobodom, potrebu za materijalnom sigurnošću, i želju za
skladnim životom u različitosti etničkih zajednica i religijā – primijetio je Papa
podsjetivši pritom na rođenje nove države, Južnoga Sudana. Istodobno, - dodao je –
bilo je i sukoba izazvanih čovjekovom zaslijepljenošću, njegovom željom za moći, i
političko-gospodarskim interesima koji isključuju dostojanstvo osobe i prirode. Istaknuvši
da ljudsko biće teži slobodi, i da želi biti poštovano, zahtijeva stoga jasno vladanje
koje ne miješa privatni interes s onim općim. Ono zapravo želi mir i pravednost –
napomenuo je Sveti Otac. Istaknuvši potom da u ovom trenutku ima previše skandala
i nepravdi, previše korupcije i pohlepe, previše prezira, laži, i nasilja, koji vode
do bijede i smrti, Sveti je Otac napomenuo da ta zla zacijelo pogađaju Afriku, ali
i ostatak svijeta. Svaki narod želi shvatiti političke i gospodarske odluke koje se
donose u njegovo ime, i kada primijeti manipulacije, njegova je reakcija ponekad nasilna
– rekao je Sveti Otac te dodao da se tako nalazimo pred zahtjevima koji se odnose
na sve zemlje, a koji su upućeni u svrhu većega dostojanstva, i ponajviše, više čovječnosti.
Papa je stoga uputio apel svima odgovornima u politici i gospodarstvu u Africi
i cijelomu svijetu: Ne lišavajte svoje narode nade! Ne oduzimajte im budućnost okrnjujući
njihovu sadašnjost – potaknuo je Sveti Otac te dodao – Etički pristupajte hrabrosti
svojih odgovornosti, a ako ste vjernici, molite Boga da vam dade mudrosti. Politički
vođe imaju ostati čestiti u strujama mišljenja i interesa, te biti služitelji nade
– napomenuo je Papa. Što se pak tiče Crkve, ona ne daje tehnička rješenja i ne nameće
nikakvo političko rješenje, ali – kako je istaknuo Sveti Otac – nosi poruku nade,
poruku jakosti. Nada dolazi od Boga, od spoznaje da čovječanstvo nije samo pred izazovima
svijeta. Nada je zajedništvo, a očaj je individualistički – dodao je Sveti Otac. U
završnom dijelu govora Papa se osvrnuo na vjerski dijalog, te ponovno istaknuo da
nijedna religija, nijedna kultura ne može opravdati poziv i priziv na nesnošljivost
i nasilje. Opravdavanje nasilja u Božje ime, vrlo je teška pogrješka – upozorio je
Sveti Otac te istaknuo istinu kao put prema istinskom dijalogu. Ta istina ne isključuje,
i nije neka zabuna – napomenuo je te dodao da loše shvaćeni međureligijski dijalog
dovodi do zbrke ili do sinkretizma. Napomenuvši da međureligijski dijalog ponekad
nije lagan, istaknuo je da to ne znači poraz, i to zbog toga što se ne dijalogizira
iz slabosti, nego zato što se vjeruje u Boga. A imati nade ne znači biti naivni, nego
ostvariti čin vjere u bolju budućnost – ohrabrio je Sveti Otac te govor završio poželjevši
mnogo nade za cijelu Afriku.