Popiežiaus kalba prieš sekmadienio vidudienio maldą
Šio sekmadienio liturgijos skaitiniai mus ragina pratęsti mąstymus apie amžinąjį gyvenimą,
pradėtus Mirusiųjų tikinčiųjų minėjimo proga, - kalbėjo Šventasis Tėvas vidudienio
maldos proga į Šv. Petro aikštę susirinkusiems tikintiesiems. Mirties ir amžino gyvenimo
klausimu labai aiškiai skiriasi tikinčiųjų ir netikinčiųjų požiūriai, arba, galėtume
sakyti: turinčiųjų viltį ir jos neturinčių. Šv. Paulius Tesalonikiečiams rašo: „Mes
norime, broliai, kad jūs žinotumėte tiesą apie užmiegančiuosius ir nenusimintumėte
kaip tie, kurie neturi vilties“ (1 Tes 4,13). Tikėjimas Kristaus mirtimi ir prisikėlimu
taip pat ir čia yra tarsi lemtinga takoskyros linija. Kita proga, Efezo krikščionims
šv. Paulius primena, jog jie prieš priimdami Gerąją Naujieną buvo „be vilties ir be
Dievo pasaulyje“ (Ef 2,12). Iš tiesų, graikų religija, pagoniški mitai ir kultai,
nesugebėjo paaiškinti mirties slėpinio. Vienas antikos laikų užrašas skelbia „In nihil
ab nihilo quam cito recidimus“, kas reiškia: „Iš nieko į nieką greit grįšime“. Iš
tiesų, jei nebūtų Dievo, jei nebūtų Kristaus, visas pasaulis prasmegtų tuštumoje ir
tamsoje. Šitoks nihilizmas yra įgavęs ir naujų šiuolaikinių formų, kurios, kartais
net nejučiomis, deja, užkrėtė daug jaunimo.
Šios dienos Evangelijoje, - tęsė
popiežius Benediktas, - skambėjo garsusis palyginimas apie dešimtį mergaičių, pakviestų
į vestuvių pokylį, kuris simbolizuoja Dangaus karalystę ir amžinąjį gyvenimą. Kalbėdamas
apie šį ganėtinai džiugų reginį, Jėzus vis dėlto pamoko tiesos, kuri mus verčia rimtai
susimąstyti. Tik penkios iš dešimties mergaičių patenka į pokylį. Jos, atvykusį jaunikį
pasitiko su degančiai žibintais, nes iš anksto buvo pasirūpinusios aliejaus. Kitos
penkios neišmintingos, kurios aliejaus neturėjo, liko už durų. Kas gi yra tas „aliejus“,
kurio būtinai reikia, norint patekti į vestuvių pokylį? Šv. Augustinas ir kiti senovės
autoriai mano, kad tai meilės simbolis. Išmintingas žmogus žemiškajame gyvenime daro
gerus darbus, nes žino, kad po mirties bus per vėlu. Kai būsime prikleti paskutiniajam
teismui, būsime vertinami pagal tai ką gero padarėme. Šita meilė kartu yra Kristaus
dovana, suteikta mums Šventosios Dvasios. Kas tiki Meilės Dievą, tas turi savyje nenugalima
viltį. Ji, tarsi uždegtas žibintas nušviečia kelią, kuris per mirties naktį veda į
didžiulę gyvybės šventę.
Mariją, Išminties Sostą, prašykime, kad mus mokytų
tikrosios išimties – tos, kuri tapo kūnu Jėzuje. Jis yra į amžiną gyvenimą su Dievu
vedantis kelias. Jis mums parodė Tėvo veidą ir suteikė mums meilės kupiną viltį. Dėl
to, į Viešpaties Motiną Bažnyčia kreipiasi šiais žodžiais: „Vita, dulcedo, et spes
nostra“ („mūsų gyvybe, saldybe ir viltie“). Mokykimės iš jos gyventi ir mirti su nenuviliančia
viltimi.
* * *
Po vidudienio maldos, Popiežius paragino nutraukti smurtą
Nigerijoje. „Su nerimu seku tragiškus įvykius pastarosiomis dienomis Nigerijoje ir,
melsdamasis už aukas, prašau nutraukti smurtą, kuris neišsprendžia problemų, o tik
jas pagilina, sėja nesantaiką ir susiskaldymą netgi tarp tikinčiųjų“, - kalbėjo Benediktas
XVI sekmadienio vidudienį.
Penktadienio vakarą Nigerijos šiaurės miestuose
prasidėjusiuose radikalių islamistų išpuoliuose prieš policiją, valdžios institucijų
pastatus, o taip pat prieš krikščionių maldos namus žuvo ne mažiau kaip šešios dešimtys
žmonių. Kai kurie šaltiniai kalba net apie pusantro šimto aukų.