Papa slavio misu za preminule kardinale i biskupe

Sveti je Otac jučer u 18 sati, prema ustaljenom običaju, sišao u vatikanske katakombe i pomolio se za svoje prethodnike i sve vjerne mrtve, a danas je u bazilici svetoga Petra slavio svetu misu za kardinale i biskupe preminule tijekom ove godine.
Komentirajući misna čitanja, rekao je u homiliji da nas ulomak iz Hošeine knjige upućuje na Isusovo uskrsnuće, na otajstvo njegove smrti i vraćanje u besmrtni život. Taj je ulomak bio vrlo utisnut u Isusovu srcu i umu. On je doista u više navrata citirao proroka Hošeu: „Ljubav mi je mila, a ne žrtve; poznavanje Boga, ne paljenice“ – ustvrdio je Papa.
Naprotiv, nastavio je Sveti Otac, drugi redak šestoga poglavlja Hošeine knjige: „Poslije dva dana oživjet će nas, trećeg će nas dana podignuti, i mi ćemo živjeti pred njim“, Isus nije citirao nego ga je ostvario u pashalnome otajstvu – ustvrdio je Benedikt XVI. dodavši da je Isus otvoreno govorio svojim učenicima što će mu se dogoditi u Jeruzalemu i da su prorokove riječi odzvanjale u njegovim ušima: „Sin čovječji bit će predan u ruke ljudima i oni će ga ubiti; a on će uskrsnuti tri dana poslije smrti“. Evanđelist tvrdi da „učenici nisu razumjeli njegov govor, a bojali su se pitati ga o tome“ – podsjetio je Benedikt XVI.
I mi se kao ljudi bojimo smrti, ali nas Bog iznenađuje i nadvisuje svojom blizinom koju ne može omesti ni bezdan smrti, u čijoj je vlasti ostao dva dana, potom se ostvarilo otajstvo 'trećeg dana', kada je Krist naše smrtno tijelo zaodjenuo slavom Božjom i oživljavajućom snagom Duha Svetoga, koja preobražava i obnavlja. To je krštenje muke, koje je Isus primio za nas a o kojem piše sveti Pavao u Poslanici Rimljanima. Isusova je smrt izvor života, jer je Bog u nju izlio svu svoju ljubav. Bezdan smrti ispunjen je drugim bezdanom, još većim, a to je ljubav Božja i tako smrt nema nikakvu vlast nad Isusom Kristom, niti nad onima koji su po vjeri i krštenju pridruženi k njemu – ustvrdio je Benedikt XVI.
Ako smo s Kristom umrli – veli sveti Pavao – vjerujemo da ćemo s njim i živjeti. To 'živjeti s Kristom' ispunjenje je nade koju je prorokovao prorok Hošea... „živjet ćemo pred njim“. Ta nada jedino u Kristu nalazi svoj temelj. Novi i vječni život plod je križa, a bez križa bi pred grijehom bile nemoćne sve prirodne sile. Potrebna je dakle dobrotvorna snaga veća od snage koja određuje prirodne cikluse, 'Dobro' veće od dobra samoga stvaranja: Ljubav koja proizlazi iz samog „srca“ Božjega i koja, dok objavljuje posljednji smisao stvorenoga, obnavlja ga i usmjeruje prema svome izvornom i posljednjem odredištu – istaknuo je Sveti Otac.
Sve se to zbilo u ona tri dana, kada je „zrno žita“ palo u zemlju, gdje je ostalo potrebno vrijeme da se ispuni pravednost i Božje milosrđe, i potom dalo „obilan urod“, ne ostajući samo nego da bude prvina među mnogom braćom. Zahvaljujući Kristu, djelu koje je u Njemu učinilo Presveto Trojstvo, slike uzete iz prirode nisu više samo simboli, varljivi mitovi, nego nam naviještaju zbilju. Nada se temelji na volji Oca i Sina, koju smo čuli u misnom evanđelju: „Oče, htio bih da oni koje si mi dao budu gdje sam ja“ – ustvrdio je Sveti Otac.
A među onima koje je Otac dao Isusu sada su i časna braća za koju prikazujemo ovu svetu misu. Oni su po Isusu upoznali Boga, njegovo ime i ljubav Oca i Sina, a Duh je Sveti prebivao u njima, usmjerujući njihov život prema Nebu, prema vječnosti. Molimo da se po zagovoru Presvete Marije ovo otajstvo zajedništva, koje je ispunilo njihov život, ostvari u svima nama – potaknuo je Benedikt XVI.