博代伊教授，托朗枢机主教和帕利亚主教对亚西西聚会的反思

(梵蒂冈电台讯)10月27日，教宗本笃十六世与大约3百位世界各信仰代表聚集在亚西西，进行「反思、对话与祈祷日」，该祈祷日是为了祈求世界的和平与正义。教宗与各代表团代表从梵蒂冈火车站搭乘火车前往亚西西。第一次在亚西西举行的和平祈祷聚会由真福若望保禄二世于1986年召集。

今年聚会不同于1986年聚会之处在于，文化界和科学界的非信徒代表也将出席聚会。本台访问美国加州大学博代伊教授，请教他对于亚西西聚会的反思。
答: 我以这信念作为出发点，我们所有人都是生命的过客，是时间的移民，事实上，没有人在自己内拥有真理。 因此，在善心人士和才智之士间与信仰的对照是一项自由的对照，他们准备好寻求真理。有段时期，真理成为一个选项，真理受公众意见影响而失去该有的尊严。为此，我认为这对照越来越有用。

问: 博代伊教授，您赞同拉瓦西枢机主教所说的，非信徒在亚西西聚会中的临在，是重申「信仰与理性」间关系的重要性的一种方式吗?
答 : 如果我没记错的话，在教宗本笃十六世的《在真理中的爱德》通谕中，教宗明确指出: 一个没有真理的基督宗教，成为仅仅是美好情感的汇集，但这些都是次要的。我的想法是，这种对照也应该互相倾听和「双方卸除武装」的想法。每个人放弃自己的教义: 不信宗教的人要抛弃「与宗教人士谈话，是智力的牺牲」的想法； 另一方面，宗教人士不应固守教义的岩石。
问: 27日的「亚西西为和平祈祷日」是基于朝向和平的旅程，需记得它也是朝向真理的旅程。以什么方式能一起合作呢?
答: 认出共同价值观以及身为人类所能共享的。寻求和平，寻求权利，对最弱小和最贫困者的援助，在这些价值上可以很好地携手合作，每个人根据自己的理由。

「亚西西为和平祈祷日」的意义是什么呢? 本台访问圣座与各宗教对话委员会主席托朗枢机主教。
答: 我们在每天的报纸上读到，我们生活在一个不稳定的世界里，并不担保每个人享有正义与和平。不幸的是，武器以更大的法律效力说自己有理。这就是为什么教宗本笃十六世希望在亚西西举行这第三次的聚会。亚西西的聚会要表达的是: 要求自身权利还有另一个层面，不同于武装战斗，那就是祈祷。超越宗教的不同，祈祷表达了与至高无上大能者的一种关系，这种关系超出了我们人的能力。通过实践所有精神家庭所共有的，即祈祷，斋戒和朝圣，我们所有人一同走向光明的泉源。最后，我认为亚西西的这次聚会有一些特点，这次的聚会给予反思和静默更多的时间，这些将成为祈祷的时间。此外，没有信仰的人士将在聚会中发言。

圣埃吉迪奥团体继承了「亚西西的精神」，自1987年开始，每年在意大利和欧洲不同的城市举办不同的活动。本台访问翁布里亚主教团主席帕利亚主教，他也是圣埃吉迪奥团体指导神师，请教他圣埃吉迪奥团体于1987年第一次举办活动时的情况。
答: 我记得那天所有与会者都非常兴奋，因为这是历史上第一次不同信仰的信徒聚在一起。一如真福若望保禄二世所说的: 「不再彼此对抗，而是每个人肩并肩在一起。」以向天主祈求那人类不知致力寻求的和平。我可以这样说，他们的共同点是对战争的忧心和对和平的焦急。