主日弥撒讲道（甲年常年期第三十一主日）

各位兄弟姐妹，在上一个主日的福音里，我们听到主耶稣回应法学士的提问，指出最重要的诫命就是“全心、全灵、全意爱天主以及爱人如己”。主耶稣把爱天主和爱近人的诫命并为一条。这意味着基督徒爱天主和爱近人的行为是不可以分开的。我们不能先爱天主然后再来爱近人，因为爱天主就是爱近人，而爱近人也就是爱天主（玛二十五31—46）。

今天的第一篇圣经章节取自《玛拉基亚先知书》。这是十二小先知中的最后一位，也是旧约的最后一部经书。一般学者认为，这位先知是在以色列民修建新圣殿之后进行宣讲。他向选民呼吁要度一个忠诚的信仰生活。因为选民经常为自己的过失找借口，而天主则挑战他们去改变他们的行为。

今天章节所要教导的，就是只有天主才是真正的君王这个事实。如果选民从起初就接受这个事实，他们就能享受各种利益，也不至于被放逐充军到异乡去。这篇经文的另一个信息就是要敬重天主的圣名，这又显示了天主和选民之间的特有关系。本经文中提到了两个盟约，一个是与肋未人立的盟约，另一个是与选民祖先立的盟约。天主从选民当中拣选了肋未支派来事奉他。而天主也向圣祖们许诺，如果他们的子孙忠于天主的话，他们必能享受只有天主才能赐予的各种利益。

在玛拉基亚先知时代的选民社会中，看不到这些理想的信仰生活。司祭们不尊重肋未的盟约。他们给予人民错误的教导；他们做出不公正的判决。在本章节最后部分，先知斥责选民放弃传统，而实行没有信仰的配偶的习俗。

今天的读经二章节取自《得撒洛尼前书》。保禄宗徒把传教士自我牺牲奉献的精神比喻成一位在抚育的母亲。他们的‘勤劳和辛苦’，为的是把福音带给其他人。传教士也对天主充满感恩，因为人们敏于接受福音。他们所听到的不只是人的话语，而更是天主的神圣言语。

今天的福音章节对主耶稣时代的经师、法利塞人、和犹太领导人做出了严厉的批评。多数的圣经学者认为，这批评的语调和内容是来自耶稣以后的时代。它更正确地反映出法利塞人和玛窦福音的教会之间所存有的紧张与矛盾的关系。玛窦福音的作者特别关心其教会团体内的领导方式，以及他认为一些不恰当的行为。尽管如此，玛窦清楚地指出，他并不是在挑战领导人的合法权力地位，他所质问的是他们在执行任务时所显示的实际行为。

玛窦描述主耶稣对经师和法利塞人的批判重点就是“他们只会说而不做”。即便是在主耶稣的时代，更是在玛窦的时期，那些只是为犹太领导人所规定的职责和当奉行的习俗，渐渐地强加于广大老百姓的身上。这就是福音中所提到的‘沉重而难以肩负的担子’。对这些领导人的控诉，也包括他们喜爱在各种场所中，夸耀炫示自己的重要地位。玛窦对此感到忧心，因为很可能他在自己的基督徒团体中，看到了一些类似的状况。

身为领导人该避免各种各样的名堂。他们不应当被称为“老师”，“父亲”或“导师”。这些名称意味着形成一个阶级，玛窦认为这是危险的事。很多时候当这些领导人在使用这些名称时没有注意到那只不过是一个荣誉。看来这些名称被用来标示出和区分人的身份地位。它们很可能成为自大和骄傲的象征，也完全相反主耶稣和福音所倡导的谦卑和做仆人的价值。在早期的基督徒有着强烈的平等意识。接下来数个世纪后，渐渐失去这平等的意识，直到中古世纪，帝王宫廷的阶级制度成了教会的标准。无论如何，福音的教导仍然带给我们一个严厉的警告：“自高自大的人，必被贬抑；自谦自卑的人，必被高举。”

藉着今天三篇经文的启示，我们做出了以下三点反省：

（一）身为基督徒言行要一致
身为基督徒，我们必须为福音的价值观作见证。福音的价值观不是说来给别人听，或是用来和他人讨论或辩论的。主耶稣要求我们在日常生活中落实这价值观。我们要小心不要像经师和法利塞人一样，只会说，不会做。福音的信息是必须要去活出来，才能吸引和说服人们。如果我们除了让人们看到我们上教堂或念经，再也看不出我们和其他世俗人有什么两样时，那么我们就不可能去说服人们基督信仰的意义。我们在领洗时所做的承诺和福音的价值观必须在生活中反映出来，我们的爱必须能在我们日常生活中牺牲自我的行动中彰显出来。

（二）基督徒领导人的职责是谦卑地服事他人
主耶稣清楚地指示说：“你们中间最大的，该作你们的仆役”（玛廿三11）。凡是身为领导的基督徒，不论是在教会内，或是在世俗社会里都该持有这样的态度。尤其是教会的领导人是天主的仆人，从事天主的工作，不是他们自己的工作。教会的领导人享有特别的权力，但是这个特权是不能与服务分开的。只有能为人服务的权力当局才会受到人们的尊敬；只有作为仆人的领导才能令天主的子民受到鼓舞。一位真正的基督徒领导人就应如圣保禄所说的：“像抚育自己孩子的母亲”。他们必须全心投入对信友们的服务，不期待任何回报的服务，也绝不向人们炫耀其身份地位和权力。

（三）我们所做的一切是来自内心，根植于基督的价值观
服务与爱是基督徒生活中不可或缺的价值观。我们日常生活中的言行都应来自基督的教导。藉着与天主建立密切的关系，基督的教导渗入我们的心灵深处，而成了我们所有言行的动机。主耶稣警告宗教人士要戒绝虚荣心，不要以外表形象来赢得人们的赞赏和尊敬。有些人开口“赞美主”，闭口“阿肋路亚”等宗教口号或词汇，但是他们就是从来不去伸手帮助近人。这类基督徒徒有虚表。更有些人利用信仰来达到个人的目的，比如为获得经济利益或社会地位，甚至是利用宗教信仰来给自己捞政治资本。主耶稣没有阻止我们的雄心壮志，他只是要我们运用雄心壮志去为他人服务，而不是为满足自己的野心。让我们努力学习去活出这份无私的服务精神和忘我的爱。