Je li svijetu potrebna nova evangelizacija?

Isus je došao na svijet da spasi svijet. On nudi svoju riječ, svojeg Duha, ali ne dokida ljudsku slobodu koja se tijekom povijesti na mnogo načina zlorabila protiv dobra i protiv najuzvišenijega Dobra, Boga, od koga nam sve dobro dolazi. Novom bi se evangelizacijom to još imalo pospješiti, kako nas potiče Sveti Otac.
Ovih smo dana svjedoci velikih gospodarskih i bankarskih problema u kojima se ovaj svijet koprca. Dirigirana navodna borba protiv toga diljem svijeta u mnogim gradovima izrodila se ponegdje u neželjeno nasilje, pa su to neki i iskoristili, a neki čak provalili u crkvu i uništili Gospin kip, ovdje u Rimu. Ljudi koji to ne odobravaju, mnogi, osobito turisti sklonili se s ulica u crkve. Dok Papa govori o golemoj tiraniji nekih sustava prošloga stoljeća, ima onih koji za tim još žale, osobito u Hrvatskoj. Tako se na tportalu kao kolumnist javlja profesor Tvrtko Jakovina, koji je i po svojim drugim pisanjima poznat. Danas piše o hrvatskom proljeću. S ovoga vremenskoga razdoblja možda se i može znanstveno to obraditi, jer i profesor je rođen onda kad su mnogi od hrvatskog proljeća već robijali. On želi navodno pisati objektivno, ali da se kao znanstvenik barem potrudio analizirati Hrvatski tjednik te tamo naći, ako nikoga drugoga, barem Gotovca i Zidića, vjerojatno bi uočio da je temeljni problem bio tada gospodarske naravi, jer se htjelo da novac zarađen u Hrvatskoj u njoj i ostane, a ne da se, kao što se i poslije dogodilo to usmjeri drugamo, primjerice s autoceste Zagreb-Split na prugu Beograd-Bar ili pak novac socijalnog osiguranja iz Hrvatske na Đerdap.
To su akademici SANU-a potom preokrenuli tako da opravdaju velikosrpsku agresiju na Hrvatsku kao da Hrvatska Srbiju gospodarski iscrpljuje, a ne obratno. Dok se to ne vidi i ne shvati, kako se onda može dobro međususjedski danas djelovati? Slično je i sa stalnim uzdizanjem antifašizma čime se želi prikriti sve zlo koje je u njegovo ime haralo našim prostorima. Nova evangelizacija doista je potrebna svijetu kao istina koja oslobađa, a ne zarobljava, kao život koji nije otežan ideološkim utezima, nego je poletan smislom i radošću.