1 ОКТЯБРЯ. Св. Тереза Младенца Иисуса, дева и учитель Церкви
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Дерзай, народ мой, памятник Израиля! Вы преданы язычникам не на погибель;
но за то, что вы прогневали Бога, вы преданы врагам; ибо раздражили Сотворившего вас,
принося жертвы бесам, а не Богу. Вы забыли питающего вас вечного Бога, а также огорчили
и воспитавший вас Иерусалим, ибо он видел пришедший на вас гнев от Бога и говорил:
«слушайте, сожители Сиона, Бог навёл на меня великую скорбь. Ибо я видел пленение
сыновей моих и дочерей, которое навёл на них Вечный. Я питал их с радостью, а отпустил
с плачем и горестью. Никто не радуйся о мне, вдовствующем и оставленном многими; я
опустел за грехи детей моих, ибо они уклонились от закона Божия. Дерзайте, дети, и
взывайте к Богу, ибо о вас помнит Тот, Кто навёл на вас это. Какова была решимость
ваша, чтобы удалиться от Бога, увеличьте её в десять раз, чтобы обратиться и искать
Его. Ибо Тот, Который навёл на вас сии бедствия, наведёт на вас вечное веселье со
спасением». (Вар 4, 5-12. 27-29)
Толкование Несчастья израильского
народа – как сказали бы мы сегодня – не являются плодом ошибочных политических или
дипломатических решений. Они являются следствием одной единственной, но очень серьезной
причины: неверности народа, который отдалился от Бога, оставив распахнутой дверь бесконечному
ряду проклятий и несчастий. Осознание этого уже является великим актом смирения, но
его недостаточно: нужно также решиться, изменить путь и вернуться назад, чтобы вновь
приблизиться к той Божьей любви, от которой отказались с такой легкостью. Всякий раз,
как ты приступаешь к таинству Примирения, Бог прощает тебя с великой щедростью. Но
делаешь ли ты что-то, чтобы снова приблизиться к Нему? Пытаешься ли избегать греха?
ЕВАНГЕЛИЕ В то время: Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили:
Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоём. Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего
с неба, как молнию. Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу
вражью; и ничто не повредит вам. Однако тому не радуйтесь, что духи вам повинуются;
но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. В тот час возрадовался духом
Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых
и разумных и открыл младенцам. Да, Отче! Ибо таково было Твоё благоволение. И, обратившись
к ученикам, сказал: всё предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме
Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. И, обратившись
к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю
вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и слышать, что вы слышите,
и не слышали. (Лк 10, 17-24)
Толкование Несомненно, способность
совершать чудеса – это великий дар. Но это не гарантирует, что человек, обладающий
таким даром, последует за Господом до конца, и Иуда Искариот является тому примером;
следовательно, важно что-то другое, и Иисус поясняет значение этого, когда говорит,
что для учеников действительно важно то, что их имена написаны на небесах. Что означает
это выражение? Используя его, Иисус утверждает, что ученики пребывают в сердце Бога;
то есть, они блаженны не потому, что творят чудеса, а потому, что находятся в глубоких
личных отношениях с Отцом небесным. Разве это не утешительно и для нас? Может быть,
мы никогда не будем совершать чудеса, но важно то, что наши имена, то есть, наша история
и вообще всё о нас хранится в глубинах сердца Бога.