(22.09.2011) Idag inledde påven Benedictus XVI sin 21:a Apostoliska resa till sitt
hemland Tyskland. En resa som pågår fram till på söndag kväll den 25:e september,
med etapper i Berlin, Erfurt Etzelbach, Freiburg och Lahr. Påven har valt temat ”Där
Gud finns, där finns det en framtid” – ett motto som riktar sig till samhällets alla
medborgare, troende som icke troende.
Påven börjar sin resa i huvudstaden Berlin,
en stad som till majoriteten, 60 %, är "icketroende", endast 7 % av befolkningen i
Berlin är katoliker. Han landade på torsdagsförmiddagen på Berlins internationella
flygplats Tegel, och de första etapperna hade ett statsbesöks prägel. På flygplatsen
tog Tysklands president Christian Wulff emot påven, tillsammans med förbundskansler
Angela Merkel. Den katolska kyrkans representanter på flygplatsen var Berlins ärkebiskop
Msgr. Rainer Maria Woelki och Erfurts ärkebiskop Msgr. Robert Zollitsch som även är
den tyska biskopskonferensens ordförande.
Välkomstceremonin ägde dock inte
rum på flygplatsen utan påven åkte genast vidare till Schloss Bellevue, 1700-tals
palatset i centrala Berlin som är den tyska förbundspresidentens huvudresidens, och
som ligger längst floden Sper. Slottet förstördes under det andra världskriget men
byggdes upp igen 1959.
President Wulff, som med sina 52 år är Tysklands hitintills
yngsta president, är även landets första katolska president. Han och hans hustru tog
emot påven i trädgården, och när nationalsångerna tonade ut signerade påven stadens
gästbok, vilket prominenta gäster gör, och presidenten höll sitt välkomsttal.
Påven
Benedictus XVI höll här ett av de 18 tal han ska hålla de kommande dagarna, alla naturligtvis
på tyska.
”Även om denna resa är ett officiellt statsbesök som kommer att
stärka de goda relationerna mellan Förbundsrepubliken Tyskland och den Heliga stolen,
är jag inte här för att nå politiska eller ekonomiska mål, utan för att möta människor
och tala om Gud”, sa påven när han tackade för presidentens varma välkomstord.
”Mot
religionen ser vi en växande likgiltighet i samhället, som i sina beslut, anser att
sanningen snarare är ett hinder, och istället prioriterar utilitaristiska överväganden”,
sa påven och satte fingret rakt på resans motto.
Ӂ andra sidan finns det
behov av en bindande grund för vår samlevnad, annars lever var och en i sin egen individualism.
Religionen är en av grundvalarna för en lyckad samexistens. "Precis som religionen
kräver frihet, så behöver friheten religion." ”, sa påven och citerade biskop Wilhelm
von Ketteler som var en social reformator, och 200-årsminnet av hans födelse firas
i år.
”Friheten behöver sitt ursprung i en högre instans", forsatte påven.
" Det faktum att det finns värden som inte kan manipuleras, är den verkliga garantin
för vår frihet. De som känner sig manade mot sanning och godhet, kommer snart att
lägga märke till detta: att friheten kan man bara utveckla i ansvar inför det större
goda. Det större goda omfattar alltid alla: därför måste jag alltid intressera mig
även för min nästa. Friheten kan inte leva i avsaknad av relationer.”
”I det
mänskliga samhället finns det ingen frihet utan solidaritet. Vad jag gör på bekostnad
av andra, är inte frihet, utan skuld, en handling som skadar andra och även mig själv.
Detta gäller inte bara den privata sfären, utan även för samhället. Enligt subsidiaritetsprincipen
måste samhället ge tillräckligt med utrymme till mindre företag, för deras utveckling,
och på samma gång, stödja dem så att de en dag kan stå ensamma.”
I slutet av
sitt tal sa påven att man kan ta lärdom av det förflutnas mörka sidor i Tysklands
historia: ”Förbundsrepubliken Tyskland har blivit vad det är idag genom frihetens
kraft som präglas av ansvar inför Gud och var och en för varandra. Tyskland behöver
denna dynamik som involverar alla delar av det mänskliga för att fortsätta utvecklas...
Tyskland behöver det i en värld som kräver en djup kulturell förnyelse och återupptäckten
av de grundläggande värdena för att bygga en bättre framtid (Caritas i Veritate, 21)”,
avslutade påven.
Efter det följde påven presidenten in i palatset för ett privat
samtal, och för att utbyta gåvor. Påven gav presidenten en fac simil av en antik världsatlas
som bevaras i Vatikanmuseet.