Benedikt XVI. o sv. Robertu Bellarminu: Povdigni oči k Bogu!
VATIKAN (sobota, 17. september 2011, RV) – Cerkev danes obhaja god sv. Roberta
Bellarmina, škofa in cerkvenega učitelja. Papež Benedikt XVI. mu je februarja letos
posvetil splošno sredino avdienco. Spomnimo na njegove besede.
»Sv. Robert
Bellarmino je odigral pomembno vlogo v Cerkvi zadnjih desetletij 16. in prvih desetletij
17. stoletja.« Rodil se je leta 1542 blizu Siene v Italiji. Pri osemnajstih letih
je vstopil v jezuitski red. Med študijem se je posvetil sv. Tomažu in cerkvenim učiteljem,
kar je odločilno zaznamovalo njegovo teološko usmeritev. V duhovnika je bil posvečen
leta 1570. Kasneje je deloval predvsem kot profesor. Sklop njegovih predavanj je bil
izdan v delu z naslovom Controversiae. Le-to je takoj zaslovelo zaradi jasnosti
in bogate vsebine. Malo pred tem se je namreč zaključil tridentinski koncil in katoliška
Cerkev je morala okrepiti in utrditi lastno identiteto zaradi protestantske reformacije.
Papež Klemen VIII. je Bellarmina med drugim imenoval za papeškega teologa, leta 1599
za kardinala in tri leta kasneje za nadškofa v Capui. Leta 1602 je tako prejel škofovsko
posvečenje. Po izvolitvi novega papeža so ga poklicali nazaj v Rim, kjer je bil član
več kongregacij in je opravljal tudi diplomatske naloge. V zadnjih letih svojega življenja
je napisal razna duhovna dela. Umrl je v Rimu leta 1621. Za blaženega je bil razglašen
1923, za svetnika 1930, za cerkvenega učitelja pa 1931.
Sveti oče je o njegovem
delu Controversiae dejal: »V tem delu se pokaže institucionalni vidik Cerkve
glede zmot, ki so se tedaj širile. Izogiba se slehernemu polemičnemu in napadalnemu
pristopu v soočenju z idejami reformacije, ob uporabi argumentov iz izročila Cerkve
jasno in učinkovito oriše katoliški nauk.«
»V spisih tega moža je mogoče
zaznati, da prvo mesto pripisuje Kristusovemu nauku. Sv. Robert tako ponuja
model molitve, ki posluša Gospodovo besedo, se ne obrača sama vase,
ampak se veselo prepušča Bogu. Značilna poteza Bellarminove duhovnosti je živo
in osebno dojemanje neizmerne Božje dobrote. V svoji knjigi O dviganju duha k Bogu
vzklika: 'Povzdigni oči k Bogu, kjer so pravzori vseh stvari. Zato moraš priti
do sklepa: kdor najde Boga, najde vse; kdor izgubi Boga, izgubi vse.'«
»Bellarmino
zelo jasno in z zgledom lastnega življenja uči, da prava prenova Cerkve ni mogoča,
če se prej osebno ne prenovimo in se ne spreobrnemo v svojem srcu.« Po zgledu
sv. Ignacija je poudarjal, da je človek ustvarjen za Božjo slavo in večno odrešenje.
To je cilj, središče duše in zaklad srca. Benedikt XVI. je dejal, da nas te Bellarminove
besede spominjajo, »da je cilj našega življenja Gospod, Bog, ki se je razodel v
Jezusu Kristusu. Spominjajo nas, kako pomembno je zaupati v Gospoda in z molitvijo
razsvetljevati vsako dejanje našega življenja, tako da se vedno bolj iztegujemo k
zedinjenju z Njim.«