Papež med splošno avdienco govoril o Psalmu 3: Bog je vedno blizu!
VATIKAN (sreda, 7. september 2011, RV) – Benedikt XVI. je današnjo splošno
avdienco na Trgu sv. Petra posvetil Psalmu 3, ki ga je kralj David napisal ob begu
pred svojim sinom Absalomom. Spomnimo, da je uvodno katehezo v knjigo psalmov kot
knjigo molitve papež imel meseca junija, ko je tudi napovedal kateheze o posameznih
psalmih.
Psalm 3 se začne s klicanjem Gospoda: »Gospod, kako veliko je mojih
nasprotnikov!« Psalmist se spoprijema s številnimi sovražniki, ki želijo pretrgati
tudi njegov odnos z Bogom ter načeti njegovo vero. Napadeno je središče psalmistove
duše, kajti sovražniki zatrjujejo, da ga Bog ne more rešiti. »To je skrajna skušnjava,
ki ji je vernik podvržen,« je dejal papež, »je skušnjava, da se izgubita vera
in zaupanje v Božjo bližino.« Pravični premaga to poslednjo preizkušnjo, ostane
trden v veri, gotov v resnici in poln zaupanja v Boga. Ravno tako najde Življenje
in Resnico. Po papeževih besedah se nas psalm dotika zelo osebno v mnogih težavah.
V skušnjavi smo, ko mislimo, da me Bog morda ne bo rešil, da me ne pozna. »Skušnjava
proti veri je zadnji napad sovražnika in temu se moramo upreti, da bi tako našli Boga
in našli Življenje,« je izpostavil papež.
Psalmist je poklican, da na napade
okrutnežev odgovori z vero. Čeprav mu sovražniki govorijo, da mu Bog ne more pomagati,
ga psalmist kliče, kliče ga po imenu: Gospod. Nanj se obrne z vznesenim ''ti'', ki
izraža trden odnos: »Ti pa, Gospod, si ščit zame, moja slava
in tisti, ki mi dviga glavo.« Sovražniki tako izginejo, je nadaljeval sveti oče.
Niso zmagali, kajti kdor veruje v Boga je prepričan, da je Bog njegov prijatelj. »Gospod
je pomoč, zaščita, rešitev; kot ščit varuje tistega, ki mu zaupa, dviguje mu glavo
v držo zmagoslavja in zmage. Človek ni več sam, sovražniki niso nepremagljivi, kot
se je zdelo, kajti Gospod posluša klic zatiranega in odgovori iz kraja svoje prisotnosti,
s svoje svete gore,« je dejal papež. Človek kliče v tesnobi, nevarnosti, žalosti,
prosi pomoči in Bog odgovori: »To križanje človeškega krika in božjega odgovora
je dialektika molitve in ključ za branje vse zgodovine odrešenja.« Krik
izraža potrebo po pomoči in se sklicuje na zvestobo drugega, je gesta vere, ki izraža
razpoložljivost za poslušanje Boga. Ta gotovost v Božjo navzočnost pri molitvi je
po papeževih besedah pomembna.
Božji odgovor psalmistu da popolno zaščito.
Strah preneha in krik se spremeni v mir in globoko notranjo umirjenost: »Jaz sem
legel počivat in zaspal, prebudil sem se, ker me je Gospod podpiral.«
Molilec, čepraj je sredi nevarnosti in bitke, lahko mirno zaspi, varen v Božji prisotnosti.
In ko se zbudi, ob sebi še vedno najde Boga kot čuvaja, ki nikoli ne spi, ki ga podpira,
drži za roko in nikoli ne zapusti. Strah pred smrtjo je premagan s prisotnostjo Njega,
ki nikoli ne umre. In noč, polna strahov, boleča zaradi osamljenosti in tesnobnega
pričakovanja, se sedaj spremeni: to, kar spominja na smrt, postane prisotnost večnosti.
Psalm
3 se sklene s prizorom osvoboditve od nevarnosti, ki ubija, in skušnjave, ki lahko
vodi v propad. Potem ko psalmist prosi Gospoda, naj vstane in ga reši, opisuje božjo
zmago: sovražniki so s svojim krivičnim in krutim zatiranjem, kar je simbol vsega
tistega, kar nasprotuje Bogu in njegovemu odrešenjskemu načrtu, poraženi. Psalmist
lahko svojo molitev sklene z besedami hvaležnosti in čaščenja: »Gospodova je
rešitev, nad tvojim ljudstvom naj bo tvoj blagoslov!«
»Dragi bratje
in sestre,« je zaključil papež današnjo katehezo, »Psalm 3 nam predstavlja
prošnjo polno zaupanja in tolažbe.« S tem, da molimo ta psalm, lahko psalmistova
čustva postanejo naša; psalmist postane lik pravičnega, ki je preganjan in ki v Jezusu
najde svojo izpolnitev. »V bolečini, nevarnosti ter bridkosti nerazumevanja in
žalitve, besede psalma odprejo naše srce za tolažilno gotovost vere.
Bog je vedno blizu – tudi v težavam, problemih, temačnostih življenja – posluša, odgovarja
in rešuje na svoj način. A treba je znati prepoznati njegovo prisotnost in sprejeti
njegove poti, kot je to storil David med svojim ponižujočim begom pred
sinom Absalomom… kot je to storil Gospod Jezus na Golgoti,« je poudaril
Benedikt XVI. In ravno takrat, ko pred očmi okrutnežev Bog ni posredoval in je Sin
umrl, se je za vse vernike pokazala resnična slava in dokončna uresničitev odrešenja.
Audio:
Psalm
3: Pri Bogu je rešitev
Davidov psalm, ob begu pred Absalomom, svojim
sinom.
GOSPOD, kako veliko je mojih nasprotnikov! Mnogi vstajajo zoper
mene, mnogi pravijo moji duši: »Ni rešitve zanj pri Bogu.« Ti pa, GOSPOD,
si ščit zame, moja slava in tisti, ki mi dviga glavo. S svojim glasom kličem
h GOSPODU in me usliši s svoje svete gore.
Jaz sem legel počivat in zaspal, prebudil
sem se, ker me je GOSPOD podpiral. Ne bojim se množic ljudstva, ki so se postavile
naokrog zoper mene.
Vstani, GOSPOD, reši me, moj Bog! Saj ti udariš vse
moje sovražnike po čeljustih, zobe krivičnikov razbiješ. GOSPODOVA je rešitev, nad
tvojim ljudstvom naj bo tvoj blagoslov!