ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Братья: Как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нём,
будучи укоренены и утверждены в Нём и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая
в ней с благодарением. Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философиею и пустым
обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нём
обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нём, Который есть глава
всякого начальства и власти. В Нём вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением
греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нём
вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых, и вас, которые
были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам
все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он
взял его от среды и пригвоздил ко кресту. Отняв силы у начальств и властей, властно
подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. (Кол 2, 6-15)
Толкование
По мнению св. Павла христиане Колосса подвергаются серьезному риску: они готовы
последовать за философиями и учениями, которые загрязняют послание Иисуса о спасении.
Тебе не кажется, что сегодня мы переживаем ту же самую проблему? Сколько христиан
попадает в сети разного рода сумасбродных учений, из-за того, что они обещают невесть
какие духовные переживания? К сожалению, все это происходит в первую очередь из-за
невежества: крепкое христианское воспитание, основанное на катехизисе, позволило бы
многим верующим избежать путаницы и смущения, не попадая во власть любым ветрам учения.
ЕВАНГЕЛИЕ В
те дни взошёл Иисус на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же
настал день, призвал учеников Своих и избрал из них Двенадцать, которых и наименовал
Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна,
Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем. И, сойдя с ними,
стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и
Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться
от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ
искал прикасаться к Нему; потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. (Лк 6,
12-19)
Толкование При выборе двенадцати апостолов Иисус руководствуется
не человеческими критериями: впрочем, кто бы собрал вместе этих людей, таких разных
между собой, как они? Однако именно в этом смысл тайны призвания Бога. Иисус избирает
апостолов после ночи молитвы: следовательно, Господь получил напрямую от Отца указания,
кого избрать на такое важное служение. Двенадцать получают имя апостолов, то есть,
посланных: Господь дает им возможность творить те же чудеса, которые творит Он Сам,
но они должны всегда помнить о том, что они были посланы: это значит, что их миссия
имеет смысл лишь потому, что они представляют не себя, но Господа. Забыть об этой
истине – значит поставить под удар всю миссию.