ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Так говорит Господь: Сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко
спасение Моё и откровение правды Моей. И сыновей иноплеменников, присоединившихся
к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих
субботу от осквернения её и твёрдо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору
Мою, и обрадую их в Моём доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны
на жертвеннике Моём: ибо дом Мой назовётся домом молитвы для всех народов. (Ис 56,
1. 6-7)
Толкование Для того, чтобы пребывать в общении с Богом, совершенно
необязательно принадлежать к определенной категории или к какому-то народу, имевшему
славную историю. Бога все это не интересует. Своими верными Он считает тех, кто исполняет
Его Слово и живет в правде и соблюдении Его закона. Как должно было горько слышать
эти слова израильтянам! Они, уверенные в том, что являются избранным народом, всегда
с презрением смотрели на тех, кого называли язычниками и неверующими, то есть, далекими
от дружбы с Богом. Господь же настаивает на этом послании: Его призыв к обращению
звучит прежде всего для тебя, хоть ты считаешь, что живешь в благодати Божией. Он
делает это для того, чтобы ты не заблуждался и не отдалялся от Него.
ВТОРОЕ
ЧТЕНИЕ Братья: Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение
моё. Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мёртвых?
Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне
помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы
и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
(Рим 11, 13-15. 29-32)
Толкование Слова апостола Павла поистине потрясающи.
Он смотрит на отступничество Израиля как на провиденциальное событие, которое дает
всем народам приблизиться к тайне Христа. Но, – отмечает Павел, – если это событие
стало причиной стольких благословений для всего человечества, что же произойдет, когда
израильтяне вернутся ко Христу? Сколько благословений прольется на землю, когда сыны
Израиля признают в Иисусе долгожданного и желанного Мессию? Поэтому ты тоже должен
быть благодарен за эту историю спасения: если Бог благословил твою жизнь и обещал
тебе жизнь вечную, ты должен быть признателен также им. В самом деле, все мы – сыны
обетования, согласно которому все народы призваны разделять во Христе надежду на вечную
жизнь.
ЕВАНГЕЛИЕ В то время: Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи,
Сын Давидов! дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его,
приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ:
Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила:
Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию
твоему. И исцелилась дочь её в тот час. (Мф 15, 21-28)
Толкование Этот эпизод
о женщине хананеянке, которая обращается к Иисусу, чтобы получить исцеление дочери,
жестоко одержимой дьяволом, дает нам возможность всем вместе поразмышлять над темой
веры. Поведение Иисуса по отношению к женщине-язычнице не содержит враждебности,
равнодушия или жестокости; Он желает лишь испытать ее веру. Иисус увидел в хананеянке
великий дар любить и просить, и Он знает, что, испытав ее, Он может привести ее, трудным
и тернистым путем, к великой вере: и это происходит! Пусть Господь испытает и нашу
веру, и приведет нас к пониманию и возвещению того, что хлеба Его Царства довольно
для всех, даже для псов.