ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ В те дни: Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского.
Однажды провёл он стадо далеко в пустыню, и пришёл к горе Божией Хориву. И явился
ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый
куст горит огнём, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое
явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идёт смотреть, и воззвал к
нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог:
не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть
земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей
закрыл лицо своё, потому что боялся воззреть на Бога. И вот, уже вопль сынов Израилевых
дошёл до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак пойди: Я пошлю
тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых. Моисей сказал Богу:
кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? И сказал Бог:
Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ Мой
из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе (Исх 3, 1-6. 9-12).
Толкование Миссия
Моисея начинается с акта веры, которого требует от него Бог. Простой пастух, узнав,
что ему предстоит пойти к фараону, реагирует вполне оправданно, но Бог говорит ему,
чтобы он не боялся, потому что Он Сам будет сопровождать его. Нам в жизни нередко
приходится разрешать гораздо более сложные проблемы, чем необходимость подойти и поговорить
с враждебно настроенным к нам человеком. И когда мы действуем во имя Бога и с чистой
совестью, не нужно ничего бояться. Бог будет сопровождать нас, невзирая на нашу
бедность и ограниченность. Каждый из нас может привести множество примеров, подтверждающих
это: оглянись на свою жизнь и вспомни все случаи, когда ты попадал в критическую ситуацию.
Ты увидишь, что всякий раз вмешивался Бог, чтобы помочь тебе, и так будет всегда.
ЕВАНГЕЛИЕ В то время: Иисус сказал: Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли,
что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам. Да, Отче! ибо таково
было Твоё благоволение. Всё предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца;
и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть (Мф 11, 25-27).
Толкование
Бог любит всех, и это несомненно. Но и у Него есть слабость: даже у Бога есть
Свои любимчики, особая категория людей, к которым Он проявляет исключительную благосклонность.
Это простые и кроткие люди, которых Иисус называет младенцами. Кто это такие? Это
те, кто отвергает нацеленные на успех мирскую ментальность и мудрость, чтобы исполниться
мудростью Бога. Отличительной чертой мудрости Божией является то, что она доступна
только тому, кто сознательно отказывается от извращенной и навязчивой мирской мудрости.
Поэтому она скрыта от тех, чьи сердца закрыты.