'Sjaj istine, ljepota ljubavi', tema je izložbe koju je Sveti Otac danas otvorio u
predvorju dvorane 'Pavao VI', gdje je izloženo šezdeset umjetničkih djela, jedno za
svaku godinu svećeništva pape Benedikta XVI. Papinsko vijeće za kulturu za novi susret
Pape s umjetnicima od talijanskih filmskih redatelja pozvalo je samo Pupija Avatija,
koji je u petominutnom filmu zastupio talijansku kinematografiju, obogativši je izvornim
prilogom sa svećeničkog ređenja Josepha Ratzingera. Na ovaj način smo se željeli pridružiti
slavlju i zahvaliti Svetome Ocu za njegovo učenje – ustvrdio je Pupi Avati u intervjuu
za agenciju Zenit. Na upit što ga se najviše doimlje u Papinim govorima, rekao
je da se Benedikt XVI. od samoga početka pontifikata sučelio s problemom etičkog relativizma,
raširenim zlom koje je zatrovalo Zapad. Na Zapadu svatko ima moral na dohvat ruke
koji nema potvrdu u crkvenome nauku. Već sam u poodmakloj dobi i nazočio sam preobrazi
savjesti. Deset zapovijedi je sasvim bilo dovoljno da budeš dobar katolik i pošten
građanin u svijetu u kojem sam odrastao – istaknuo je i dodao: Danas naprotiv
svatko ima savjest sklonu samoodrješenju, koja ne prihvaća odgovornost a u drugima
gleda uzrok svoje propasti i neuspjeha. Taj zavodljivi vidik sadašnje otrovne kulture,
raširen je u svim kontekstima također i u Crkvi. Može se izjašnjavati vjernikom i
katolikom i istodobno prihvaćati izvjesne odluke zapadnoga svijeta, primjerice o životu,
koje su posvema suprotne temeljnim uvjerenjima na kojima se temeljio naš odgoj. Možda
sam prestar, ali unatoč svekolikoj otvorenosti prema svim pitanjima, uvjeren sam da
postoji dobro i zlo, razlika između pravednoga i nepravednoga. Kad se prekorače te
granice, onda to valja reći i pomiriti se s tim da ćete smatrati staromodnim i zastarjelim
– ustvrdio je redatelj Avati. Na primjedbu da današnja izložba svjedoči želju Crkve
da s umjetnicima uspostavi trajan dijalog, rekao je da je vrlo plemenit pokušaj Crkve,
ali teško ostvarljiv jer nedostaje zajednički jezik. Što danas znači biti umjetnik?
Koji je smisao, odgovornost i uloga umjetnika? Što umjetnik nudi društvu? Ponekad
sam uvjeren da umjetnik postoji samo radi sebe. Prema jednoj teoriji o umjetnosti,
umjetnost bi imala služiti društvu, a ja mislim da najuzvišenija umjetnost samo neizravno
može koristiti društvu. Ljepota može izmiriti umjetnika s izvanjskim svijetom. U tom
odnosu ne dolazi do izražaja društvena uloga umjetnosti, a umjetnik teži za takvom
umjetnošću – istaknuo je Avati. Umjetničko djelo po sebi i nije korisno ali te
na tajanstven način obogaćuje, a to se ne može izreći kao što se ni ljubav ne može
opisati. Ako uspiješ nabrojiti razloge zbog kojih voliš neku osobu, možda ćeš zaključiti
da nisi trebao sresti osobu koju voliš. Ali ako ne znaš reći zašto neku osobu voliš,
onda je to prava osoba. Ljubav i umjetnost se ne mogu definirati – zaključio je Pupi
Avati.