Четыре этапа в душепопечении разведенных

В провинции Пармы завершился организованный Итальянской епископской конференцией семинар на тему «Свет надежды для страдающей семьи». Впервые священники, работники душепопечения семьи и семейные ассоциации обсудили, вместе со специалистами и экспертами, церковную ситуацию разведенных. Важная инициатива имела успех и, безусловно, не будет последней, как пояснил у нашего микрофона дон Паоло Джентиле, директор национального Отдела душепопечения семьи при епископской конференции:
«Прежде всего речь шла о недвусмысленном подтверждении нерасторжимости брака. Перед людьми, которые вступили в новый союз, встает проблема доступа к Таинствам. Этот вопрос для многих сопряжен со страданием, однако здесь нельзя умалчивать правду. В то же время, речь шла и о пастырском милосердии, начиная с восприятия подобных ситуаций христианской общиной, которая взирает на эту болезненную часть церковного тела с особой заботой и вниманием».
Нам, верующим, необходимо в каком-то смысле изменить свой взгляд на проблему:
«Да, потому что культура, в которой мы живем, как говорит Бенедикт XVI, навязывает своего рода диктатуру этического релятивизма. Она утверждает, что каждый индивидуум имеет свой ориентир, и не существует единой истины. Для нас же она заключается во Христе распятом и воскресшем. В этом культурном контексте данный вопрос становится еще более важным и заслуживающим внимания. Итак, мы считаем, что в действительности каждая семья, переживающая развод, -- это лишь вершина айсберга. Она свидетельствует о неспособности любить, которая есть в сердце у каждого мужчины и у каждой женщины. Сегодня не существует ни одной супружеской пары, о которой можно с полной уверенностью сказать, что она сохранит супружескую верность до конца дней. Хотя мы и осмеливаемся надеяться на это и твердо верить. Но для этого необходима помощь, поддержка христианской общины посредством конкретного вмешательства. Нужна также политика в поддержку семьи. И община может стать ее пророческим лицом».
Дон Паоло, а что конкретно может сделать Церковь? Как должно осуществляться душепопечение в таких случаях?
«Мы говорили о парах, которые можно назвать «ангелами», то есть о тех, кто преодолел кризис. Так как они сами испытали, что значит день за днем восстанавливать супружескую жизнь, они могут стать спутниками для других, после соответствующего обучения. Специальную подготовку должны проходить и священники. Сегодня нельзя импровизировать в столь сложной области, нельзя держаться далеко от разведенных, которые, хотя и не могут следовать Учительству Церкви, хотят быть ею приняты. И речь идет не только о наставничестве, но о сопровождении. Мы выделяем четыре этапа: принять – а в этом сама суть Церкви; распознать – ведь ситуации различаются между собой; сопровождать – то есть сделаться спутниками на пути в Эммаус; и, наконец, воспитывать – то есть указывать ориентиры для благой жизни. И у Самарянки, которая в Евангелии потерпела ни один крах в супружестве, была возможность благой жизни. Благо же не означает действовать независимо, но вернуться в объятия Церкви и ее мудрого Учительства».