Толкование литургических чтений. 12 июня, ПЯТИДЕСЯТНИЦА

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ

При наступлении дня Пятидесятницы все были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. Когда сделался этот шум, собрался народ и пришёл в смятение; ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились, Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии; Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, Критяне и Аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? ( Деян 2, 1-11).

Толкование
Согласно Писанию день Пятидесятницы представляет собой новое творение. Апостолы говорят на языках всех известных в то время народов: знак того, что все народы оказались в тот день под эгидой единого Духа, говорящего на едином языке любви и спасения. Поэтому, в день, когда Дух нисходит на учеников Христа, мир глубоко обновляется: это день, когда официально рождается Церковь, то есть, община верующих, которые, слушая голос Бога, говорящего ясно и понятно ко всем, образуют великую семью детей Божиих. В этот святой день обновим и мы, с помощью Святого Духа, нашу убежденную и верную принадлежность этой семье.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ
Братья: Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех. Но каждому даётся проявление Духа на пользу. Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело: так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные; и все напоены одним Духом (1 Кор 12, 3b-7. 12-13).

Толкование
Это странно, но многие христиане, приняв Духа, Который освобождает и делает нас чадами Божьими, предпочитают жить в рабстве и зависимости. Они не знают, что были освобождены дорогой ценой, и поэтому не делают ничего, чтобы вернуть себе эту свободу. И это абсурдно: порой они борются или организуют протесты, чтобы получить то или иное право, но им и в голову не приходит отстоять право жить той свободой, которую подарил нам Бог во Святом Духе. Мы живем посреди греха, так, что уже не обращаем на него внимания, не замечаем, что давно уже живем в тюрьмах с позолоченными решетками, построенных целиком и полностью из греха. Попросим же у Духа чистого взора, чтобы увидеть это и вернуть себе дар свободы.

ЕВАНГЕЛИЕ
В тот первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Иисуса, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин 20, 19-23).

Толкование
В день Пятидесятницы Иисус поясняет нам присутствие и деяние Святого Духа, Который врывается сегодня в жизнь апостолов и в зарождающуюся Церковь. В самом деле, именно действие Духа позволяет нашим сердцам почувствовать невидимое и молчаливое присутствие Иисуса и Отца в нашей жизни. Когда мы соблюдаем Слово, сказанное нам Господом, Дух делает нас способными принять его, стать обителью Пресвятой Троицы. Иисус говорил в первую очередь к Своим апостолам; но затем Он Сам говорит, что это будет происходить всякий раз, как будет находиться кто-то, готовый принять Его спасительное Слово. Поэтому, нам следует лишь соблюдать Слово Иисуса, остальное сделает Он.