Толкование литургических чтений. 3 июня, пятница VI недели Пасхального времени
Первое чтение Когда Павел был в Коринфе, Господь в видении ночью сказал ему: не
бойся, но говори и не умолкай; ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла; потому
что у Меня много людей в этом городе. И он оставался там год и шесть месяцев, поучая
их слову Божию. Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи
единодушно на Павла и привели его пред судилище, говоря, что он учит людей чтить Бога
не по закону. Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! если
бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас. Но
когда идёт спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу
быть судьёю в этом. И прогнал их от судилища. А все Еллины, схватив Сосфена, начальника
синагоги, били его перед судилищем; и Галлион ничуть не беспокоился о том. Павел,
пробыв ещё довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, — и с ним Акила и
Прискилла, — остригши голову в Кенхреях, по обету (Деян 18, 9-18).
Слова
Иисуса, обращенные к Павлу, истинны и точны: несмотря на трудности и препятствия община
Коринфа, несомненно, а истории раннего христианства была одной из самых живых и наполненных
Духом. Между тем Иисус говорит также о том, что свои самые убедительные победы Евангелие
завоевывает не иначе, как в борьбе с враждебными силами, которые пытаются заставить
замолчать проповедующих Благую Весть. Следовательно, слова Господа являются настоятельным
призывом не теряться перед препятствиями: что бы ни случилось, Господь достигает
множества людей, готовых открыть Ему свое сердце и жизнь. Не нужно бояться трудностей;
единственное, что нам требуется в определенных ситуациях – это уповать на Иисуса,
остальное сделает Он Сам.
ЕВАНГЕЛИЕ В то время: Иисус сказал ученикам
Своим: Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется;
вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Женщина, когда рождает, терпит
скорбь, потому что пришёл час её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от
радости, потому что родился человек в мир. Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу
вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас. И в
тот день вы не спросите Меня ни о чём (Ин 16, 20-23a).
Скорбь, которую
предстоит пережить апостолам, не является самоцелью; больше того, она сравнивается
со страданием рожениц, которые знают, что боль их неизбежна, но она лишь предваряет
огромную радость, вызванную рождение ребенка. С помощью этих образов Иисус желает
дать понять Своим ученикам, что их растерянность – следствие Его смерти – не должна
мешать им надеяться на Господа. Роды – болезненный процесс, и он происходит одинаково
во все времена и для всех людей. Не бойся страдания и непонимания, даже если тебе
кажется, что порой они заполняют собой всю твою жизнь, вытесняя из нее все остальное.
Правильно воспринятые, они становятся родовыми. муками, и в твою жизнь рождается воскресший
Господь, со всей Своей освобождающей силой.