Enciklikos “Mater et Magistra” penkiasdešimtosios metinės

Gegužės 16 d. Romoje prasidėjo tarptautinis kongresas tema „Teisingumas ir globalizacija: nuo „Mater et Magistra“ iki „Caritas in Veritate““. Renginys skirtas 50 enciklikos „Mater et Magistra“ metinėms paminėti. Jį organizavo Popiežiškoji teisingumo ir taikos taryba. Pirmadienį kongreso dalyvius priėmė popiežius.

Benediktas XVI kalboje pažymėjo, kad popiežiaus Jono XXIII paskelbtoji enciklika yra aktuali ir globalizuotame pasaulyje. Bažnyčia tarnauja žmonijai, vykdydama savo evangelizacinę misiją. Socialinis Bažnyčios mokymas turi bendruomeninį ir pliuralistinį aspektus. Tikintieji pasauliečiai negali būti pasyvūs to mokymo vartotojai ir vykdytojai, bet svarbūs veikėjai, kurie įgyvendina jį savo aplinkoje. Pasauliečiai taip pat, remdamiesi įgyta kompetencija konkrečioje profesinėje srityje, bendradarbiauja su savo ganytojais, formuluojant socialinį mokymą.

Bažnyčios socialinis mokymas yra apšviestas tiesos ir skatinamas meilės, o jo tikslas yra teisingumas. Ši vizija atsispindi visose socialinėse enciklikose, kurių paskutinė yra popiežiaus Benedikto XVI „Caritas in veritate“. Šie trys pamatiniai principai, tiesa, meilė, teisingumas, padeda įveikti socialinę bei kultūrinę, o taip pat ir globalizacijos sukeltą nelygybę. Benediktas XVI pabrėžė, kad be moralinio mąstymo, kuris peržengtų sekuliarią etiką, pagrįstą skepticizmu ir imanentine istorijos vizija, šiandienos žmogui tampa sunku pažinti tikrą gėrį. Pasak popiežiaus, per naująją evangelizaciją reikia vystyti humanistinės kultūros sintezę, kuri būtų atvira transcendencijai. Nepažinus tikrojo žmogiško gėrio, meilė pavirsta sentimentalumu, teisingumas praranda savo pagrindinį matą, o visuotinis gėrybių paskirstymo principas būna paneigiamas.

Šventasis Tėvas atkreipė dėmesį į finansines spekuliacijas, kurios dažnai neturi ribų. Spekuliuojama taip pat ir maistu, vandens ištekliais bei žeme. Galiausiai, dėl to dar labiau nuskursta gyvenantys sunkiose sąlygose. Panašiai ir pirminių energijos resursų kainų augimas kartu su alternatyvių energijos resursų paieškomis, kurios vyksta vadovaujantis trumpalaikiais ekonominiais interesais, baigiasi neigiamomis aplinkai ir pačiam žmogui pasekmėmis.
Socialinio teisingumo pasaulyje klausimas yra glaudžiai susijęs su lygiu materialių ir nematerialių resursų paskirstymu bei savarankiškos, socialinės ir dalyvaujamosios demokratijos globalizacija, kalbėjo Šventasis Tėvas. Šie dalykai neįmanomi be visuotinio teisingumo, kurio neįmanoma įgyvendinti remiantis vien tik visuomeniniu konsensusu. Jis turi būti įsišaknijęs visuotiniame žmogiškame gėryje, kitaip nebus ilgalaikis.

Benediktas XVI pabrėžė tikinčių pasauliečių indėlį ir teisėtą pliuralizmą skleidžiant Bažnyčios socialinį mokymą. Svarbios naujosios socialinės evangelizacijos institucijos yra savanorių asociacijos ir krikščioniškų pažiūrų įkvėptos nevyriausybinės organizacijos. Daugelis jų neapsiriboja studijomis, bet taip pat užsiima įvairiomis eksperimentinėmis iniciatyvomis kaip kad socialiniai vystymosi kooperatyvai, mikrokredito bei bendrystės ir brolystės gaivinamos ekonomikos patirtis, kalbėjo Šventasis Tėvas tarptautinio kongreso dalyviams. (mb)