О «неуклюжем противопоставлении» традиции и прогресса в литургии: Папа – участникам международного литургического конгресса

Противопоставление традиции и прогресса в литургии ошибочно, поскольку литургическое обновление дается силой Христа, оживотворяющего ее Своим присутствием. Это и другие замечания Папа Бенедикт XVI высказал на аудиенции, данной Папскому литургическому институту в связи с 50-летием его основания. Всего на аудиенцию к Святейшему Отцу пришли 250 человек – участники международного литургического конгресса в Папском университете Св. Ансельма.
Литургия, заметил Бенедикт XVI, придает Церкви сил, позволяет созерцать Воскресшего Христа, подчеркивает «первенство веры и благодати». Тем не менее, после Второго Ватиканского собора сторонники новшеств в литургии вошли в противоречие с защитниками прошлого. Папа проанализировал полвека постсоборного наследия под увеличительным стеклом своей особой чуткости и компетентности в области литургии. Во времена собора приоритетными задачами были более активное участие верных в богослужениях посредством использования национальных языков, а также изучение обрядов в разных культурах. С самого начала ощущалась необходимость более углубленного изучения богословских оснований литургии, чтобы не впасть в ритуализм, субъективизм или протагонизм священнослужителя и чтобы литургическая реформа никоим образом не отклонялась от Откровения и от церковного Предания.
Литургия Церкви «выходит за рамки соборной реформы», подчеркнул Св. Отец, «целью которой главным образом было не изменение обрядов и текстов, а обновление менталитета, чтобы в центр христианской и пастырской жизни поставить совершение Христовой пасхальной тайны».
«К сожалению, -- добавил Папа, -- даже некоторые из наших выдающихся пастырей и специалистов рассматривали литургию как объект реформы, а не как субъект, способный обновить христианскую жизнь, ибо существует теснейшая и органичная связь между обновлением литургии и обновлением всей церковной жизни. Церковь именно из литургии черпает жизненную силу».
Папа призвал участников литургического конгресса помочь Народу Божьему «воспринимать литургию как выражение Церкви в молитве, как присутствие Христа среди людей и неотъемлемую актуализацию истории спасения». В литургическом действе Церкви присутствует и действует Христос. То, что Он сделал во время Своего пребывания среди людей, Он продолжает соделывать действенным посредством Своего персонального сакраментального действа, центр которого – Евхаристия.
Литургия – это «привилегированное пространство живой традиции Церкви». «Нередко традиция и прогресс неуклюже противопоставляются», -- заметил Св. Отец. На самом же деле эти два понятия дополняют друг друга. Традиция – это живая реальность, поэтому она включает в себя принцип развития, прогресса, так же, как река включает в себя свои истоки и устремляется к устью.