Thánh lễ tạ ơn phong chân phước cho Đức Gioan Phaolô
2
VATICAN. Sáng ngày 2-5-2011, hàng trăm ngàn tín hữu đã tham dự thánh lễ do ĐHY Quốc
vụ khanh Tòa Thánh cử hành tại Quảng trường Thánh Phêrô tạ ơn vì lễ phong chân phước
cho Đức Gioan Phaolô 2.
Sau thánh lễ phong chân phước cho Đức Gioan Phaolô
2 với sự tham dự của lối một triệu rưỡi tín hữu sáng chúa nhật 1-5 vừa qua, Quảng
trường Thánh Phêrô sáng thứ hai 2-5-2011 lại đông nghẹt các tín hữu đến tham dự thánh
lễ tạ ơn do ĐHY Tarcisio Bertone, Quốc vụ khanh Tòa Thánh chủ sự lúc 10 giờ rưỡi,
dưới bầu trời không nắng.
Trong lúc ĐHY chủ tế, cùng với 30 HY và hàng trăm
Giám Mục đi rước lên lễ đài, Ca đoàn của Giáo Phận Roma, do Đức Ông Marco Frisina
điều khiển, hát bài ca mừng kính Đức tân Chân phước Giáo Hoàng do chính Đức ông sáng
tác.
Đồng tế với các HY và GM còn có hàng ngàn linh mục, trước sự hiện diện
của các phái đoàn chính phủ, các giới chức chính quyền địa phương, và hàng chục ngàn
tín hữu Ba Lan.
Đầu thánh lễ, ĐHY Stanislaw Dziwisz, TGM giáo phận Cracovia,
nguyên bí thư của Đức Gioan Phaolô 2 đã ngỏ lời chào mừng và cám ơn ĐHY Quốc vụ khanh
chủ tế, nhân danh tất cả các tín hữu hành hương hiện diện tại Quảng trường, đặc biệt
những người đến từ Ba Lan. Ngài cũng xin ĐHY Quốc vụ khanh chuyển lời cám ơn đến ĐTC
Biển Đức 16 đã giải thích cảm thức đức tin (sensus fidei) của Dân Chúa và đã phong
chân phước cho vị Tiền Nhiện, cũng như giữ cho ký ức của Người luôn sinh động, ngay
từ lúc Người trở về Nhà Cha. ĐHY Dziwisz nói: “Chúng con rất biết ơn ĐTC vì đã quyết
định cho mở án phong chân phước và phong thánh cho Vị Tôi Tớ Chúa, đã xác nhận đặc
tính anh hùng các nhân đức cũng như phép lạ của Đức Gioan Phaolô 2 và đã chọn Chúa
Nhật kính Lòng Từ Bi Chúa làm ngày lễ phong chân phước cho Người. Chúng con xác tín
rằng sự chọn lựa này càng củng cố niềm tin của các môn đệ Chúa Kitô nơi Thiên Chúa
giàu lòng xót thương. Đức Chân Phước Gioan Phaolô 2 cùng với thánh nữ Faustina, đã
trở thành đại tông đồ về chân lý này. Xin ĐHY bảo đảm với ĐTC về lời cầu nguyện liên
lỷ của chúng con cho Ngài, đặc biệt tại Đền thánh Lòng Từ Bi Chúa ở Cracovia”.
Bài giảng của ĐHY Bertone
Trong bài giảng sau các bài sách thánh,
ĐHY Quốc vụ khanh bắt đầu bằng cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu Phục sinh và thánh Phêrô
“Simon, con Giona, con có mến Thầy không? Lạy Chúa, Chúa biết mọi sự, Chúa biết con
yêu mến Chúa” (Ga 21,17). Cuộc đối thoại này đi trước mệnh lệnh của Chúa “Con hãy
chăn dắt các chiên của Thầy”, nhưng đó cũng là một cuộc đối thoại dò hỏi trọn cuộc
sống của con người. Phải chăng đó cũng là câu hỏi và câu trả lời đã đánh dấu trọn
cuộc sống và sứ mạng của Chân phước Gioan Phaolô 2?” ĐHY Bertone nhận định rằng: “Đúng
vậy, đó là cuộc đối thoại yêu thương giữa Chúa Kitô và con người đánh dấu trọn cuộc
sống của Đức Karol Wojtila và đã dẫn đưa Người không những đến công tác trung thành
phục vụ Giáo Hội, nhưng còn đến chỗ tận hiến toàn thân cho Thiên Chúa và loài người,
vốn là một đặc điểm trong con đường nên thánh của Người.
“Tôi thiết nghĩ tất
cả chúng ta còn nhớ trong ngày lễ an táng Đức Cố Giáo Hoàng, trong buổi lễ, có một
lúc gió thổi nhẹ trên các trang sách Tin Mừng đặt trên quan tài. Dường như gió của
Thánh Linh đã muốn đánh dấu sự kết thúc cuộc phiêu lưu nhân bản và tinh thần của Đức
Karol Wojtila, được hoàn toàn chiếu sáng nhờ Tin Mừng của Chúa Kitô. Từ cuốn sách
đó, Người đã khám phá những ý định của Thiên Chúa đối với nhân loại, cho bản thân,
nhưng nhất là ngài đã học về Chúa Kitô, về tôn nhan, tình thương của Chúa, đối với
Đức Karol, tình thương này luôn luôn là một lời kêu gọi lãnh trách nhiệm. Dưới ánh
sáng Tin Mừng Người đọc lịch sử nhân loại và những biến cố của mỗi người nam nữ mà
Chúa đã đặt trên đường đời của Người. Từ đó, từ cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô trong Tin
Mừng, nảy sinh đức tin của Người.
ĐHY Bertone nói tiếp: “Đức Gioan Phaolô
2 là một con người đức tin, người của Thiên Chúa, một người sống bằng Thiên Chúa.
Cuộc sống của Người là một cuộc cầu nguyện liên tục, liên lỷ, một lời cầu nguyện yêu
thương bao trùm mọi người dân trên trái đất, những người được dựng nên theo hình ảnh
giống Thiên Chúa và vì thế đáng được tôn trọng, được cứu cuộc bằng cái chết và sự
phục sinh của Chúa Kitô, và vì thế, con người thực sự trở thành vinh quang sống động
của Thiên Chúa. Nhờ niềm tin được biểu lộ đặc biệt trong kinh nguyện, Đức Gioan Phaolô
2 là người bảo vệ đích thực phẩm giá của mỗi người chứ không phải chỉ là một người
tranh đấu cho các ý thức hệ chính trị xã hội..
“Nhưng kinh nguyện của Đức
Gioan Phaolô 2 cũng là một lời chuyển cầu liên lỷ cho toàn thể nhân loại, cho Giáo
hội, cho mỗi cộng đoàn tín hữu trên toàn trái đất, sự chuyển cầu này có lẽ càng hiệu
nghiệm, nhất là được đánh dấu bằng đau khổ trong các giai đoạn khác nhau trong cuộc
đời của Người. Phải chăng từ đó, từ kinh nguyện gắn liền với bao nhiêu biến cố đau
khổ của Người và của tha nhân, đã nảy sinh mối quan tâm của Người đối với hòa bình
thế giới, sự sống chung hòa bình giữa các dân nước? Chúng ta đã nghe trong bài đọc
thứ I hôm nay: “Đẹp thay những bước chân trên núi của vị sứ giả loan báo hòa bình”
(Is 52, 7).
Các lý do tạ ơn
Tiếp tục bài giảng, ĐHY
Quốc vụ khanh Tòa Thánh nói đến những lý do của thánh lễ tạ ơn:
“Hôm nay chúng
ta cảm tạ Chúa vì đã ban cho chúng ta một Vị Mục Tử như Ngài. Một mục tử biết đọc
những dấu chỉ sự hiện diện của Thiên Chúa trong lịch sử nhân loại, và rồi loan báo
những công trình cao cả của Thiên Chúa trong toàn thế giới, trong mọi ngôn ngữ. Một
Mục Tử đã làm cho ăn rễ sâu nơi bản thân ý thức về sứ mạng, về sự dấn thân rao giảng
Tin Mừng, loan báo Lời Chúa mọi nơi, hô to trên các mái nhà...
Hôm nay, chúng
ta cảm tạ Chúa vì đã ban cho chúng ta một Chứng Nhân như Ngài, rất đáng tin cậy, minh
bạch, dạy chúng ta phải sống đức tin và bảo vệ các giá trị Kitô như thế nào, bắt đầu
từ sự sống, và không chút mặc cảm hay sợ hãi; làm thế nào để làm chứng tá đức tin
một cách can đảm và có sự phù hợp giữa nói và làm, biểu lộ các Mối Phúc thật trong
đời sống thường nhật. Chúng ta cảm tạ Chúa vì đã ban cho chúng ta một vị hướng đạo
như Ngài, sống đức tin sâu xa dựa trên mối liên hệ vững chắc và thân mật với Thiên
Chúa, biết thông truyền cho con người chân lý “Chúa Giêsu Kitô đã chết, và đã sống
lại, đang ngự bên hữu Thiên Chúa và chuyển cầu cho chúng ta!” và chúng ta là những
người đại chiến thắng nhờ Đấng đã yêu thương chúng ta, và sự chết, sự sống, các thiên
thần và vua chúa, hiện tại hay tương lai, quyền lực, chiều cao hay chiều sâu, hay
bất kỳ thụ tạo nào khác không bao giờ có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu Thiên
Chúa, Đấng ở trong Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta” (Rm 8,34.38-39). Cuộc sống, đau
khổ, cái chết và sự thánh thiện của Đức Gioan Phaolô là bằng chứng và là một sự khẳng
định cụ thể chắc chắn về điều đó”.
“Chúng ta cảm tạ Chúa vì đã ban cho chúng
ta một vị Giáo Hoàng đã biết mang lại cho Giáo Hội Công Giáo không những một dự phóng
hoàn vũ và một uy tín tinh thần trên bình diện thế giới chưa từng có trước đó, nhưng
đặc biệt với việc cử hành Đại Năm Thánh 2 ngàn, Người đã mang lại cho Giáo hội một
cái nhìn tinh thần hơn, có tính chất Kinh Thánh hơn, quy trọng tâm vào Lời Chúa. Một
Giáo Hội biết canh tân bản thân, ấn định công trình tái truyền giảng Tin Mừng, tăng
cường các mối quan hệ đại kết và liên tôn, và và còn tìm lại những con đường đối thoại
thành quả với các thế hệ mới.
“Và sau cùng, chúng ta cảm tạ Chúa vì đã ban
cho chúng ta một Vị Thánh như Ngài. Chúng ta đều có thể nhận thấy tình người, lời
nói và cuộc sống của Đức Cố Giáo Hoàng phù hợp nhau như thế nào. Người là một người
chân thực vì liên kết chặt chẽ với Đấng là Chân Lý. Theo Đấng là Đường, Người là một
người luôn lữ hành, luôn hướng về điều thiện cao cả hơn cho mỗi người, cho Giáo Hội
và cho thế giới, hướng về mục tiêu đối với mỗi tín hữu là vinh quang Chúa Cha. Người
là một người linh hoạt sinh động vì đầy sự Sống là Chúa Kitô, luôn cởi mở đối với
ơn thánh và tất cả những hồng ân của Chúa Thánh Linh.
“Sự thánh thiện của
Người được sống thực, đặc biệt trong những tháng cuối cùng, những tuần lễ cuối cùng,
hoàn toàn trung thành với sứ mạng được ủy thác, cho đến chết. Tuy đó không phải là
một cuộc tử đạo đúng nghĩa, nhưng tất cả chúng đều thấy ứng nghiệm trong cuộc sống
của Người những lời chúng ta đã nghe trong Tin Mừng hôm nay: “Thực, quả thực Thầy
bảo con: khi còn trẻ con tự mặc áo một mình và đi đến nơi con muốn, nhưng khi con
già nua, con sẽ giang tay, và một người khác sẽ mặc áo cho con và dẫn con đến nơi
con không muốn” (Ga 21, 18). Tất cả chúng ta đều thấy Người bị tước bỏ tất cả những
gì có thể gây ấn tượng cho con người: sức lực thể lý, sự diễn tả thân thể, khả năng
di chuyển, thậm chí cả lời nói nữa. Và bấy giờ, hơn bao giờ hết Người phó thác cuộc
sống và sứ mạng của mình cho Chúa Kitô, vì chỉ có Chúa Kitô mới có thể cứu vớt thế
giới. Người biết rằng sự yếu nhược thể xác càng cho thấy rõ hơn Chúa Kitô hoạt động
trong lịch sử. Và khi dâng hiến những đau khổ cho Chúa và cho Giáo Hội, Người đã ban
tặng cho tất cả chúng ta một bài học cuối cùng về tính người và sự phó thác cho vòng
tay Thiên Chúa”.
Và ĐHY Quốc vụ khanh kết luận rằng: “Chúng ta hãy hát mừng
Chúa một bài ca vinh danh, vì hồng ân là vị đại Giáo Hoàng này: một người đức tin
và cầu nguyện, một Mục Tử và Chứng nhân, một người Hướng Dẫn giữa hai Ngàn Năm. Ước
gì bài ca mới này soi sáng cuộc sống chúng ta, để không những chúng ta tôn kính vị
Chân Phước mới, nhưng còn theo giáo huấn và tấm gương của Người nhờ ơn Chúa phù trợ.
Sau
thánh lễ lúc gần 1 giờ trưa, cửa đền thờ thánh Phêrô lại được mở rộng để đón tiếp
các tín hữu đến kính viếng di hài Đức Chân Phước Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2 được đặt
trong áo quan bằng gỗ đặt trước Bàn thờ Tuyên Xưng đức tin, có 4 vệ binh Thụy Sĩ đứng
gác chung quanh.
Chiều Chúa nhật vừa qua, các tín hữu đã liên tục đến kính
viếng cho đến nửa đêm. ĐHY Angelo Comastri, Giám quản Đền thờ Thánh Phêrô, đã phối
hợp các buổi cầu nguyện, đọc kinh Mân Côi, suy niệm và hát thánh ca để giúp các tín
hữu hiệp ý cầu nguyện và cảm tạ Chúa trong khi xếp hàng tiến đến cạnh áo quan của
vị Chân Phước. Hôm qua, các tín hữu đã viếng di hài của Đức Tân Chân Phước Giáo
Hoàng cho đến 5 giờ rưỡi chiều. Sau đó, áo quan được đặt dưới bàn thờ Thánh Sebastiano
bên trong Đền thờ Thánh Phêrô.