Бенедикт XVI рассказывает о своей дружбе с Папой Войтылой
Участие сотен тысяч
верующих, а некоторые говорят о миллионе, ожидается в Ватикане на Святой Мессе беатификации
Папы Иоанна Павла II. Об этом сегодня утром шла речь на брифинге в Зале Печати Святейшего
Престола, на котором были представлены основные мероприятия, связанные с предстоящим
событием. В субботу вечером кардинал-викарий Агостино Валлини возглавит молитвенное
бдение в Чирко Массимо, начиная с 20 часов. А в воскресенье 1 мая Бенедикт XVI совершит
на площади Св. Петра в 10 часов Мессу с обрядом прославления в лике Блаженных Папы
Войтылы. В интервью одному из польских телеканалов, данном в октябре 2005 года
– года кончины Кароля Войтылы – Папа Ратцингер рассказывает о своей дружбе с ним,
зародившейся еще на конклаве 1978 года. «С самого начала я чувствовал большую
симпатию, и, слава Богу, в то время и кардинал незаслуженно одаривал меня своей дружбой.
Я благодарен за оказанное мне доверие, хотя ничем не заслужил его. Особенно в моменты
молитвы я увидел – не просто понял, а увидел, – что это был человек
Божий. Вот самое яркое впечатление: человек, живущий с Богом, даже в Боге. Потом меня
поразили его сердечность, отсутствие предубеждений, с которыми он ко мне отнесся.
Словом, так зародилась дружба, исходящая из самого сердца. А сразу же после избрания
Папа вызывал меня в Рим несколько раз для беседы и в конце концов назначил префектом
Конгрегации вероучения». Бенедикт XVI ответил на вопрос об основных
чертах понтификата Иоанна Павла II: «Я бы сказал, что здесь можно иметь две
точки зрения: одну -- ad extra, на мир, и вторую -- ad intra,
на Церковь. Что касается мира, мне кажется, что Святейший Отец своими речами, своей
личностью, самим фактом своего присутствия, своей способностью убеждать создал новую
шкалу чуткости к моральным ценностям, к значению религии в мире. Это привело к новому
пониманию, новому восприятию проблем религии, необходимости религиозного измерения
в человеке и прежде всего к тому, что в мире невероятным образом возросло значение
Римского епископа. Все христиане признали – независимо от различий и несмотря на их
несогласие с первенством Преемника Петра, – что он является официальным выразителем
христианской точки зрения в мире. Никто другой не может говорить столь весомо в международном
масштабе от имени христианства и сделать христианскую реальность полноправным участником
мировых событий. Но и для нехристиан и для других религий он был глашатаем великих
человеческих ценностей. Следует также упомянуть, что ему удалось создать атмосферу
диалога между великими религиями и чувство общей ответственности, которую мы все несем
перед миром. Он стремился убедить, что насилие и религии – это несовместные вещи и
что мы вместе должны искать путь к миру, разделяя ответственность за человечество.
Рассмотрим теперь ситуацию Церкви. Я бы сказал, что, прежде всего, он сумел увлечь
молодежь Христом. Это было новым явлением, если вспомнить о молодежи 1968 года и семидесятых
годов. Энтузиазма молодежи ко Христу и к Церкви, а также к сложным [для понимания]
ценностям мог добиться лишь человек с харизмой Иоанна Павла II; только
ему удавалось мобилизовать молодежь мира ради дела Бога и ради любви Христовой». «Мои
последние две встречи с ним произошли в больнице «Джемелли», примерно 5-6 февраля,
и за день до его смерти, в его комнате. Во время первой встречи было видно, как Папа
страдает, но он был в полном сознании и очень четко реагировал на окружающую обстановку.
Я пришел к нему просто для рабочей встречи, поскольку мне нужно было узнать о кое-каких
его решениях. Святейший Отец, терпя боль, очень внимательно выслушал меня. Затем в
нескольких словах сообщил мне о своих решениях, благословил и попрощался со мной по-немецки,
заверив меня в своем доверии и своей дружбе. Я пережил огромное волнение, видя, как,
с одной стороны, его страдание соединяется со страдающим Господом, как
он несет свое страдание с Господом и ради Господа; а с другой – как он сияет внутренним
покоем, оставаясь в полном сознании. Вторая встреча состоялась за день до смерти:окруженный врачами и друзьями, он еще больше страдал, это было
видно даже внешне. Он был еще в ясном сознании и дал мне свое благословение. Папа
не мог много говорить. Для меня великим уроком стало его терпение в страдании, я видел
и чувствовал, что он находится в руках Божиих и предал себя воле Божьей. Несмотря
на видимые страдания, он был спокоен, потому что пребывал в руках Божественной Любви».