"Conciliul Vatican II, busola Celui de-al Treilea Mileniu": asimilarea învăţăturii

(RV – 28 aprile 2011) Papii care au fost martori la naşterea şi afirmarea Conciliului Vatican II au repetat de mai multe ori că: Conciliul Vatican al II-lea încă nu şi-a văzut completat proiectul spiritual şi doctrinal în Biserică.

Există o bogăţie care aşteaptă încă să-şi exprime propria potenţialitate de reînnoire. Această idee este susţinută şi de părintele iezuit Dariusz Kowalczyk, care a dedicat Conciliului o lungă rubrică săptămânală de aprofundare, ajunsă la a 25-a şi ultima emisiune:

• „În scrisoarea 'Nuovo millenio ineunte'”, scrisă la finalul Marelui Jubileu, Ioan Paul al II-lea ne lasă un program, am putea spune chiar un testament pastoral pentru secolul XXI. La finalul scrisorii, Papa scrie: „Câte bogăţii nu sunt în orientările pe care Conciliul Vatican II le-a dat! De aceea, în pregătirea marelui jubileu, am cerut Bisericii să se întrebe asupra recepţionării Conciliului. S-a făcut?” ('Nuovo millenio ineunte, 57).
Iată această întrebare ne-a însoţit de-a lungul celor 25 de emisiuni. Răspunsul la întrebare este că receptarea Conciliului nu este o operă împlinită.

Este adevărat ceea ce spune Ioan Paul al II-lea referitor la textele conciliare care „o dată cu trecerea anilor, aceste texte nu-şi pierd din valoare şi nici din strălucire. Este necesar ca ele să fie citite într-o manieră corespunzătoare, să fie cunoscute şi asimilate (NMI, 57). De fapt, cunoştinţele noastre despre Conciliu sunt destul de superficiale. Benedict al XVI-lea observă în cartea sa „Lumina lumii” că „Conciliul a fost recepţionat de mass-media nu prin intermediul textelor sale”. De aceea, Ioan Paul al II-lea ne indică în Conciliul Vatican II acea „busolă sigură pentru a ne orienta pe drumul secolului care se deschide” (NMI, 57), iar această indicaţie trebuie legată mai ales de textele conciliare.

Deseori nu ne dăm seama că una din cele mai importante roade ale Conciliului Vatican II este Catehismul Bisericii Catolice. Ioan Paul al II-lea se aştepta ca după „reînnoirea Liturgiei şi noua codificare a Dreptului Canonic (…), acest catehism să aducş o contribuţie foarte importantă la acea operă de reînnoire dorită şi iniţiată de Conciliul Vatican II”.
Să citim aşadar textele conciliare şi să citim Catehismul pentru a putea răspunde oricui ne-ar cere cont despre speranţa noastră” (cfr.1 Pt 3,15).

Aici serviciul audio: