在中国教会问题的解决途径只能从坦诚和彼此尊重的对话着手

（梵蒂冈电台讯）一个受强加非法行为伤害并担心未来前景的教会团体，同时也是一个具有活泼信仰，不失去对话愿望的团体。这是由教宗本笃十六世于2007年设立的中国教会事务委员会近日在梵蒂冈召开会议，检讨在中国教会局势，写给这个教会团体信友们文告的重点。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父发表评论，指出文告对在中国天主教徒的自由遭侵犯的行为作出坚决谴责，同时也冀望同政治当局进行坦诚对话。

隆巴尔迪神父在带有解读性质的评论中首先指出召开中国教会事务委员会全体大会的背景说，毫无疑问，近几个月对中国天主教徒来说是非常困难的时期。严重非法的主教祝圣和国家强迫教会团体接受其领导的“中国天主教代表大会”的举行，这两个事件引起圣座为维护教会根据其性质及使命所度自由生活的果断反应，在教会团体中造成紧张气氛并失去了方向。

随后他谈到中国教会事务委员会发表的文告是为这种危机的情况提供指南。隆巴尔迪神父列出文告中指出方向的几个重点。

首先，根据天主教教义对这些有争议的情况和事件作出明确清晰的描述和评估，即承德的主教祝圣及这项祝圣带来的职务是严重非法行为；相关人士需要再次宣示对教宗的效忠，为消除教会团体内敞开的创伤弥补所立下的坏表样；根据天主教的观点，由国家建立的机构来领导教会是无法接受的。隆巴尔迪神父在此强调，不能否认，这几个事件也为未来的前景留下严重忧虑，令人担心为如今众多主教出缺的教区有可能重复类似情况。

虽然如此，文告也流露出对在中国教会团体予以亲切诚恳的关心，知道那里的困境和痛苦，这为严格提醒教会法典大有必要，好使教会团体感受到真正鼓励、扎根于受到持续祈祷滋养的教会共融的灵性经验。

本着这一憧憬和注重现实却不灰心的精神，文告再三表达对解决在中国教会各种问题的信念，如主教任命或教省的重新划分都可以是与政治当局“坦诚和彼此尊重”对话的珍贵课题。这样做能对“社会和谐”作出重大贡献，众人都渴望为了公益有和谐的社会，天主教徒更不甘落后。圣座对这一对话的意愿在文告中再次提出，并且冀望对方也有同样的意愿。

隆巴尔迪神父接着谈到，这份文告在多处广泛引用了2007年教宗写给在中国教会信函的内容，因此再次明确地把教宗的信函作为主要参考的文件，视教宗的信函在社会日新月异和牧灵工作遇到关键挑战的这个时期，为引导教会团体前进的方向十分切合实际。

此外，文告也提到当前在中国社会都市化和乡村人口减少的现象，最近的天灾使人民经历了严峻的考验，同时也号召司铎、修生、修女、信友作出慷慨努力，他们需要接受适当培育，好能胜任时代的要求，知道作出基督信仰有效的见证。

隆巴尔迪神父留意到文告结尾提出的两项意见，他说粗略的阅读有可能将它们遗漏掉，但是，对晓得展望灵性前景的人而言，它们却十分重要。首先，教宗为推动在中国教会的合一与生命力强烈地提出了祈祷的价值，为向这个教会团体显示普世教会团体的关怀。

其次，文告欣慰地提到上海教区为徐光启列真福品案开启了相关进程。徐光启是个平信徒，在宫廷任重要职务，学问渊博，是他的国家和人民忠实和伟大的仆人，也是在同中国文化进行硕果累累对话的新时代将基督信仰带入中国的利玛窦神父最早的门徒之一。中国人，天主教徒和非天主教徒注视着徐光启和他模范的一生，能够更好地了解做中国人和做天主教徒之间不存在任何矛盾和任何危险。相反，可以做杰出的中国人和最好的天主教徒。过去的经验为今日和明天的中国是一道希望的光芒。