Новшества и традиции. Рассуждения о Втором Ватиканском соборе. Выпуск 23

«Gravissimum educationis», Декларация о христианском воспитании

С самого начала своего существования Католическая Церковь серьезно и многопланово подходила к вопросам воспитания. Второй Ватиканский собор сформулировал некоторые универсальные принципы образования. Прежде всего, в декларации о христианской воспитании «Gravissimum educationis» утверждается, что «все люди, независимо от их происхождения, положения и возраста, обладают достоинством личности, у них есть неотъемлемое право на воспитание» (GE, п.1).
Первыми и главными воспитателями являются родители. Поэтому семья становится первой школой. Воспитательные обязанности родителей должны быть защищены и поддержаны всем обществом. Родители-католики первыми знакомят своих детей с Церковью и воспитывают их в вере. Поэтому можно сказать, что ситуация в Церкви зависит прежде всего от ситуации в католических семьях.
В Документах Второго Ватиканского собора ясно указано, что «у всех христиан (…) есть право на христианское воспитание» (GE, п.2). Поэтому гражданская власть, «задача которой — блюсти и защищать свободу граждан, должна, поддерживая справедливость в распределении, заботиться о таком расходовании общественных средств, чтобы родители могли действительно свободно выбирать школу для своих детей согласно своей совести» (GE, п.6). Следовательно, распределение части общественных фондов на поддержание католических школ не является одолжением Церкви, а справедливым признанием права семей выбирать школу для своих детей согласно собственным убеждениям.
Церковь предлагает свою помощь в воспитании не только католикам, но и некатоликам. И делает это без цели прозелитизма. Второй Ватиканский собор утверждает: «Церкви весьма дороги и те католические школы, которые —
особенно на территориях молодых Церквей — посещают и ученики-некатолики» (GE, п.9).
Необходимо отметить, что «Священный Собор настоятельно призывает молодых людей, чтобы они, сознавая всю важность дела воспитания, проявляли благородную готовность взяться за него — особенно в тех странах, где нехватка преподавателей ставит под угрозу воспитание молодёжи» (GE, Заключение).