Значение и риски народного благочестия: Папа – участникам заседания комиссии по Латинской
Америке
Народное благочестие
является «великим наследием Церкви», позволяя людям выразить свою веру наиболее близким
им способом: Бенедикт XVI снова затронул эту тему, к которой обращался уже не раз,
на аудиенции участникам пленарного заседания Папской комиссии по Латинской Америке.
Говоря о позитивной роли народного благочестия, Святейший Отец все же предостерег
от возможных искажений, которые могут проникнуть в выражения набожности. Древние
жесты и символы, передаваемые от отца к сыну, от деда к внуку согревают душу огнем
традиций, связанных с поклонением Богу, почитанием Пресвятой Девы Марии и Святых.
Это наследие нужно «сохранять, развивать и, если необходимо, очищать», не преминул
заметить Бенедикт XVI, обращаясь к теме народного благочестия. Эта тема уже не раз
встречалась в учительстве нынешнего Папы. На этот раз он раскрыл ее перед участниками
пленарного заседания Папской комиссии по Латинской Америке, которые в эти дни обсуждают
влияние народных религиозных обычаев на процесс евангелизации на континенте. Бенедикт
XVI напомнил о том, что утверждается в заключительном документе конференции в Апаресиде
2007 года. В нем епископы пишут о народном благочестии как о «пространстве встречи
с Иисусом Христом и способе выразить веру Церкви». Проявления такого благочестия не
могут считаться «чем-то второстепенным для христианской жизни»: «Верно направляемые
и должным образом сопровождаемые, они способствуют благодатной встрече с Богом, искреннему
поклонению Пресвятому Таинству, прочувствованному почитанию Девы Марии, растущему
уважению к Преемнику Петра и сознанию своей принадлежности к Церкви. Желательно, чтобы
это служило евангелизации, передаче веры, приобщало верующих к Таинствам, упрочивало
узы дружбы и единства в семье и общине, а также укрепляло солидарность и дела милосердия». Папа
заметил, что в народном благочестии «существует немало проявлений веры, связанных
с большими праздниками литургического года. С их помощью латиноамериканцы «подтверждают
свою любовь ко Христу». Однако, добавил Папа, следует быть особенно внимательными
к следующим аспектам: чтобы вера, питаемая Библией и молитвой, оставалась главным
источником народного благочестия, а не была сведена к простой культурной традиции
той или иной области. И второй аспект – литургия: «Она должна быть отправным
пунктом для того, чтобы с ясностью суждения и осторожностью направлять в верное русло
молитвенные устремления и харизму народного благочестия. Со своей стороны, набожные
обычаи, их символическое ивыразительное наполнение, могут придать Литургии
некоторые черты подлинной инкультурации и стимулы для плодотворного творческого динамизма». Папа
признает, что эта область не обходится без довольно серьезных проблем, и нельзя отрицать
«наличие некоторых искаженных форм народного благочестия, которые вместо того, чтобы
содействовать активному участию в церковной жизни, создают путаницу и могут привести
к чисто внешней религиозности, не привязанной к твердой и глубоко переживаемой вере».
Папа процитировал отрывок из прошлогоднего Письма семинаристам: «Понятно, что порой
народное благочестие может приобретать иррациональные формы или удовлетворяться поверхностным.
Однако же игнорировать его абсолютно неправильно. Через народное благочестие вера
водворяется в сердцах людей, становится частью их эмоционального мира, их нравов,
их общей ментальности и образа жизни. По этой причине народное благочестие
– великое сокровище Церкви. Так вера облекается в плоть и кровь. Разумеется,
народное благочестие следует постоянно очищать, направлять к главному, однако оно
вполне заслуживает нашей любви. Именно благодаря ему мы действительно становимся «Народом
Божьим»».