Papież do spowiedników o wychowawczym znaczeniu sakramentu pokuty
Sakrament pokuty ma wartość pedagogiczną zarówno dla penitentów, jak i spowiadających
ich księży. Zwrócił na to uwagę Papież, spotykając się w Auli Błogosławieństw z 800
uczestnikami dorocznego kursu Penitencjarii Apostolskiej dla spowiedników. Benedykt
XVI wskazał im, że spowiadając kapłan jest nieraz świadkiem prawdziwych cudów nawrócenia.
Nierzadko staje wobec rzeczywistych dramatów egzystencjalnych i duchowych, które nie
znajdują odpowiedzi w ludzkich słowach, ale tylko w miłości Bożej. Spowiednik może
też wiele się nauczyć od penitentów prowadzących wzorowe życie duchowe. Równocześnie
uświadamia sobie własną tożsamość kapłańską. Wierni bowiem przychodzą do niego nie
ze względu na jego ludzkie siły, ale dlatego, że jest kapłanem przebaczającego Boga.
„A jaka jest wartość pedagogiczna sakramentu pokuty dla penitentów?” – zapytał dalej
Ojciec Święty.
„Z pewnością pojednanie sakramentalne jest jedną z chwil, kiedy
osobista wolność i świadomość siebie są wezwane do wyrażenia się szczególnie wyraźnie
– stwierdził Papież. – Może też dlatego w epoce relatywizmu i idącego za nim zmniejszenia
świadomości samego siebie osłabia się również praktyka sakramentalna. Rachunek sumienia
ma dużą wartość pedagogiczną. Wychowuje, by patrzeć szczerze na swe życie, konfrontować
je z prawdą Ewangelii i oceniać kategoriami nie tylko ludzkimi, ale zaczerpniętymi
z Bożego Objawienia. Konfrontacja z Dekalogiem, z Błogosławieństwami, z przykazaniem
miłości to pierwsza wielka «szkoła pokuty». W naszych czasach, znamionowanych hałasem,
roztargnieniem i samotnością, rozmowa penitenta ze spowiednikiem może być jedną z
nielicznych, jeśli nie jedyną okazją, by zostać naprawdę głęboko wysłuchanym. Drodzy
księża, nie zaniedbujcie dawać stosowny czas posłudze pokuty w konfesjonale. Być przyjętym
i wysłuchanym to także ludzki znak dobroci Boga, który przyjmuje swe dzieci. Pełne
wyznanie grzechów uczy też penitenta pokory, uznania własnej ułomności, a zarazem
świadomości, że konieczne jest Boże przebaczenie, i ufności, że łaska Boża może przemienić
życie. Tak samo słuchanie napomnień i rad spowiednika jest ważne dla osądu czynów,
dla drogi duchowej i dla wewnętrznego uzdrowienia penitenta. Nie zapominajmy, ile
nawróceń i dróg rzeczywistej świętości zaczęło się w konfesjonale!”