Vatikán (24. marca, RV) – V pondelok 21. marca sa vo Vatikáne začal Kurz
o internom fóre. Stretnutie každoročne organizuje Apoštolská penitenciária na
formačné prehĺbenie mladých kňazov v oblasti posvätného tajomstva sviatosti zmierenia.
Kurz ponúka odborné prednášky na témy kánonického práva a morálky, ako aj diskusie
na objasnenie pochybností v zložitých alebo zvlášť delikátnych prípadoch, predložených
cirkevnému súdu. P. Ján Ďačok SJ, teológ Apoštolskej penitenciárie nám priblížil prácu
tohto Vatikánskeho dikastéria v súčinnosti s inými úradmi Rímskej kúrie: Rímska
kúria je hlavný administratívny a súdny orgán Svätej Stolice, ktorý slúži k spravovaniu
Cirkvi na celom svete. Rímska kúria nie je obyčajnou diecéznou kúriou, ktorá spravuje
príslušné biskupstvo. V prípade rímskej diecézy, túto úlohu plní Vikariát Svätého
Otca pre mesto Rím. Súčasťou Rímskej kúrie sú mnohé inštitúcie: kongregácie (ako napr.
Kongregácia pre náuku viery, Kongregácia pre evanjelizáciu národov, Kongregácia pre
východné cirkvi, Kongregácia pre katolícku výchovu a ďalšie), tribunály (Apoštolská
Penitenziária, Rímska rota, Apoštolská Signatúra), pápežské rady (Pápežská rada pre
rodinu, pre laikov, pre jednotu kresťanov, pre pastoráciu zdravotníkov, pre kultúru
a ďalšie), pápežské akadémie (Pápežská akadémia pre život, pre teológiu a iné), pápežské
komisie (napr. Pápežská biblická komisia, Medzinárodná teologická komisia a iné),
ďalšie inštitúcie (napr. Vatikánsky rozhlas, Vatikánske televízne štúdio, Vatikánsky
tajný archív) a niektoré iné úrady a inštitúcie. Súčasťou Rímskej kúrie sú aj
štyri tribunály (tribunál – miesto, kde sa koná súd; súdny dvor): a)
Prvým tribunálom, a zároveň najstarším Dikastériom Cirkvi, je Apoštolská Penitenciária,
ktorá sa zaoberá “vnútorným fórom”. Je to najstaršia zložka Rímskej kúrie a bola založená
koncom 11. st. Na jej čele stojí kardinál – hlavný penitenciár, jeho zástupcom je
regent – sekretár. Im pomáhajú piati poradcovia, medzi ktorými na prvom mieste je
teológ, potom cirkevný právnik a ďalší traja poradcovia – toho času sú to profesori
morálnej teológie rímskych univerzít. Zaujímavosťou je, že od roku 1569 až doteraz,
a to bez prerušenia, teológmi Apoštolskej Penitenciárie boli stále jezuiti. b)
Druhým tribunálom je Apoštolská Signatúra, ktorá je najvyšším tribunálom Svätej Stolice.
c) Tretím tribunálom je Rímska rota, ktorá je zrejme najznámejšia. Napríklad: keď
sa niekto odvolá proti rozhodnutiu Diecézneho alebo Arcidiecézneho cirkevného súdu
o platnosti alebo neplatnosti manželstva, je to práve Rímska rota, ktorá to preskúma
a rozhodne. d) Štvrtým tribunálom je Kongregácia pre náuku viery. Apoštolská Signatúra,
Rímska rota a Kongregácia pre náuku viery sa zaoberajú vecami, ktoré patria do “vonkajšieho
fóra”. Pojem fórum sa ľudovo chápal ako námestie, miesto stretnutia. Podľa
rímskeho práva to bolo verejné miesto, kde sa preberali právne záležitosti. Cirkev
chápala pojem “fórum” ako miesto, kde sa vynášali rozsudky. Neskôr sa to chápalo ako
miesto, kde sa odpúšťali hriechy a volalo sa to “fórum svedomia” alebo “fórum pokánia”. Apoštolská
Penitenciária je osobitná inštitúcia pápeža pre “vnútorné fórum”. Je to zložka Rímskej
kúrie, ktoré sa označuje aj ako oddelenie alebo dikastérium milosti a milosrdenstva
a má celosvetové pôsobenie. Nevykonáva súdne úkony pre “vonkajšie fórum”, ako to robí
Rímska Róta alebo Apoštolská Signatúra. Normálne vykonáva úkony milosrdenstva voči
jednotlivým veriacim. Apoštolská Penitenciária posudzuje a rieši “prípady svedomia”,
ktoré prichádzajú z celého sveta. Pod pojmom “prípady svedomia” sa rozumejú mnohé
a rôznorodé situácie a problémy, ktoré je ťažko usporiadať do nejakého prehľadného
zoznamu. Jednoducho povedané, “prípady svedomia” sú ťažké situácie, ktoré sa veriaci
snažia vyriešiť cez Cirkev – cez kňazov – spovedníkov alebo duchovných vodcov, ktorí
môžu predložiť daný prípad práve Apoštolskej Penitenciárii. Tieto prípady sú utajené
a veriaci chcú a potrebujú (napr. pre ochranu ich dobrého mena), aby zostali utajené.
Na Apoštolskú Penitenciáriu sa môžu obrátiť o radu alebo o vyriešenie svojho problému
jednotliví veriaci, ale najlepšie je, keď to urobí kňaz ako spovedník alebo duchovný
vodca. Tak za zabezpečí lepšie posúdenie daného problému. Apoštolská Penitenciária
na jednoduché otázky sa snaží odpovedať veľmi rýchlo – aj do 24 hodín. Ťažké alebo
neobvyklé otázky si vyžadujú štúdium a poradu. Ale aj na tie sa snaží odpovedať čo
najskôr. Písomný kontakt s Apoštolskou Penitenciáriou je zdarma. Keď sa o veci alebo
o probléme vie vo všeobecnosti (nevernosť v manželstve), vec sa preberá vo “vonkajšom
fóre”. Ako “vnútorné fórum” sa označujú skutky a ich dôsledky, ktorých sa dopúšťajú
veriaci. Tieto úkony sa dajú spoznať iba na základe ich dobrovoľného vyjavenia. Všetky
ľudské skutky alebo činy pochádzajú zo svedomia a hodnotia sa ako záslužné skutky
alebo hriechy. Vo všeobecnosti možno povedať, že celý mravný život človeka môže byť
predmetom skúmania vo “vnútornom fóre”. Toto pole je veľmi široké a nie možné poskytnúť
nejaký vyčerpávajúci zoznam. Ako najčastejšie prípady, ktoré prichádzajú na Apoštolskú
Penitenciáriu, možno uviesť tieto: - hriechy, ktoré sú rezervované Svätej Stolici
a jednotlivý kňaz nemôže od nich rozhrešiť bez povolenia Svätej Stolice; - tresty
– cenzúry ako dôsledok hriechov; tieto tresty – cenzúry sú spojené so skutkami, ktoré
neboli potvrdené na základe kánonického práva a sú tajné; - irregularity – “neusporiadané
veci”, ktoré sú skryté – tajné a nepotvrdené na základe kánonického práva; - prekážky
pre prijatie manželstva, diakonátu alebo kňazstva, vyplývajúce z utajených okolností
alebo skutkov; - osobné a skutočné povinnosti, ktoré sú spojené s nespravodlivosťou
voči iným; - skutky alebo okolnosti, ktoré vzbudzujú pochybnosti o platnosti prijatia
sviatostí; - vnútorné stavy človeka, návyky, psychogické alebo mravné prejavy,
ako napríklad škrupule, vnútorné chyby, vnútorné strachy (fóbie) a pod. - problémy,
ktoré súvisia s mravným životom ľudí a pod. Okrem toho, Apoštolská Penitenciária
udeľuje jednotlivým veriacim milosti, rozhrešenia, výnimky – dišpenzy, odpustenia,
nápravu situácie – sanácie, odpustenia. Na základe písomného požiadania biskupov alebo
vyšších rehoľných predstavených, udeľuje aj odpustky a stanovuje čas, miesto a spôsoby,
ako ich možno dosiahnuť. Som presvedčený, že aj táto krátka informácia poslúži
pre lepšie poznanie toho, čo je vlastne Apoštolská Penitenciária a toho, čo robí.