Demarată la Paris „Curtea Neamurilor”. Benedict al XVI-lea: dialogaţi cu cei care
îl caută pe Dumnezeul necunoscut
(RV - 24 martie 2011) A luat startul, joi după amiază la Paris, iniţiativa
„Curtea Neamurilor”, promovată de cardinalul Gianfranco Ravasi, preşedintele
Consiliului Pontifical al Culturii.Este vorba de un proiect pentru dialogul
cu cei care nu cred, inspirat şi voit mult de papa Benedict al XVI-lea, care a vorbit
despre el pentru prima dată în discursul său către Curia Romană din 21 decembrie 2009.
Reparcurgem câteva pasaje mai reprezentative ale acelei intervenţii
în serviciul lui Alessandro Gisotti, de la redacţia noastră centrală. •
E nevoie de un nou spaţiu pentru a dialoga cu cei care nu cred şi care caută să se
apropie de Dumnezeu. Benedict al XVI-lea lansează provocarea, care este deja un proiect,
vorbind membrilor Curiei Romane în cadrul întâlnirii pentru schimbul urărilor de Crăciun
2009. Papa aminteşte cu bucurie călătoria sa apostolică în Republica Cehă. O ţară,
a observat, cu o majoritate de agnostici şi atei şi care totuşi au urmărit cu cordialitate
şi prietenie momentele intense ale vizitei papale.
De aici vine reflecţia
Pontifului care lărgeşte orizontul de la Praga la lumea întreagă şi la timpul în care
trăim: • Consider important mai ales faptul că şi persoanele care se
consideră agnostice sau atee, trebuie să stea la inima noastră, ca unii care
cred. Când vorbim despre o nouă evanghelizare, aceste persoane poate se sperie.
Nu vor să se vadă pe ele ca obiect de misiune, nici să renunţe la libertatea lor de
gândire şi de voinţă. Dar întrebarea cu privire la Dumnezeu rămâne totuşi prezentă
şi pentru ei, chiar dacă nu pot crede în caracterul concret al atenţiei
sale pentru noi.
În 2008 înfruntă subiectul la Paris şi cu el, cultura
occidentală. Un discurs ţinut de Benedict al XVI-lea la Colegiul Bernardinilor, care
va fi un cadru important şi pentru demararea proiectului „Curtea Neamurilor” în cele
două zile din capitala Franţei. Papa subliniază deci cât de mult această căutare de
Dumnezeu „quaerere Deum” este fundamentală ca prim pas al evanghelizării: •
Trebuie să ne preocupăm ca omul să nu lase deoparte chestiunea asupra lui Dumnezeu
ca chestiune esenţială a existenţei sale. A ne preocupa ca el să accepte
atare chestiune şi nostalgia ce se ascunde în ea.
Benedict al XVI-lea
se referă deci la un cuvânt al lui Isus care, reluându-l pe profetul Isaia, urează
ca Templul din Ierusalim să „fie o casă de rugăciune pentru toate popoarele”. El,
explică Papa, se gândea la aşa zisa „Curte a neamurilor”, spaţiul liber „de rugăciune
pentru toate popoarele”. Atenţia, adaugă, mergea „la persoane care îl cunosc pe Dumnezeu,
spre a spune astfel, doar de departe”.
Un spaţiu, este provocarea lansată
de Papa, pe care Biserica este chemată azi să-l deschidă din nou: • Eu
mă gândesc că Biserica ar trebui şi astăzi să deschidă un fel de
’curte a păgânilor’, a neamurilor unde oamenii să poată într-un
mod oarecare să se prindă de Dumnezeu, fără a-l cunoaşte şi înainte
de a fi găsit accesul la misterul său, în serviciul căruia stă viaţa
internă a Bisericii. La dialogul cu religiile trebuie astăzi să se adauge în primul
rând dialogul cu cei pentru care religia este un lucru extern, cărora Dumnezeu le
este necunoscut şi care, cu toate acestea, nu ar vrea să rămână simplu fără Dumnezeu,
dar să se apropie de el cel puţin ca de Necunoscut.
Deci, joi după amiază,
24 martie, a început la Paris manifestarea de două zile, cu evenimente în diferite
sedii despre „Iluminism, religie, raţiune comună”.
Asupra acestui prim
eveniment al „Curţii Neamurilor”, din Paris unul dintre trimişii
noştri Jean Charles Putzolu: • S-a vorbit mult despre criză financiară,
despre criză economică în consecinţă despre criză socială. Dar la originea a toate
acestea, trebuie avut în vedere că Franţa, şi nu numai, trece printr-o profundă criză
de valori. Şi tocmai în acest context se înscrie iniţiativa Consiliului Pontifical
al Culturii, care va fi o structură permanentă cu sediul în Vatican, dar pentru care
a fost aleasă Franţa pentru lansare. Şi iată-ne, deci, la Paris care de joi după amiază
24 până vineri seară 25 martie găzduieşte „Curtea Neamurilor”. Voită, cum s-a spus
deja, de Benedict al XVI-lea această „Curte” este un spaţiu de întâlnire şi de dialog
cu cei care nu cred. În trei locuri simbolice ale capitalei franceze, s-au desfăşurat
diferitele etape ale inaugurării. Joi după amiază, sediul UNESCO a găzduit prima întâlnire.
UNESCO care este, face să amintim, un loc privilegiat de dialog intercultural. Aici,
după salutul de bun venit adresat de directoarea generală a UNESCO, Irina Bukova,
cardinalul Gianfranco Ravasi, preşedintele Consiliului Pontifical al Culturii, a deschis
dialogul şi a pus primele întrebări: Cum să trăim împreună în dreptate şi libertate?
Nu este oare urgent să dialogheze între ei creştini şi oameni de bunăvoinţă? A revenit
apoi altor personalităţi să dea mărturie prin propria experienţă, sau cu propriile
competenţe. Între aceştia, ex prim ministrul italian, Giuliano Amato, ambasadoarea
Marocului la UNESCO, doamna Aziza Bennani şi mai departe ambasadorul Republicii Cehe
în Franţa, Pavel Fisher şi canadianul Jean Venier, întemeietorul realităţii de recuperare
socială „Arca”. Instaurarea unui dialog cu cei care nu cred pentru a oferi o altă
viziune despre a trăi împreună: un dialog în care este de mută vreme angajat Robert
Leblanc.
Preşedintele întreprinzătorilor creştini francezi afirma în urmă
cu câteva zile că întreprinderile conduse de întreprinzători creştini ar putea fi
considerate el însele „Curţi ale neamurilor”… • “Dans une entreprise, il y a
des croyants et des non-croyants …” Într-o întreprindere sunt prezenţi credincioşi
şi alţii care nu cred, şi mă gândesc că iniţiativa « Curtea Neamurilor » datorită
unei puternice intuiţii, dar apoi vom vedea care vor fi rezultatele, vrea să sublinieze
necesitatea de a deschide un dialog. Întreprinderile noastre sunt deja locuri de întâlnire
şi de dialog. În orice caz, cred că responsabilitatea noastră de întreprinzători creştini
este să valorizăm persoanele din cadrul întreprinderii. Suntem aici, da, pentru creşterea
economică a întreprinderii, dar această creştere, după părerea mea, trece prin deplina
realizare a persoanelor care fac parte din ea. Şi nu este contradicţie între idealişti
interesaţi de valorizarea persoanelor, pe de o parte, şi pe de alta, lume interesată
doar de rezultatele economice. Personal, cred că aceste două aspecte trebuie să stea
împreună.