Thế giới cần có hòa bình và những người xây dựng hòa bình
Thế giới cần có hòa bình và những người xây dựng hòa bình. Tất cả mọi người tin nơi
Thiên Chúa đều phải luôn luôn là suối nguồn và là tác nhân của hòa bình.
Đức
Thánh Cha Biển Đức XVI đã khẳng định như trên trong buổi tiếp kiến 25.000 tín hữu
và du khách hành hương năm tại quảng trường thánh Phêrô sáng thứ tư 23-3-2011
Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã giới thiệu một vị thánh Tiến Sĩ Giáo Hội nổi tiếng
khác sống vào thế kỷ XVI: đó là thánh Lorenzo thành Brindisi, người Ý. Thánh
nhân sinh năm 1559, có tên là Giulio Cesare Rossi, nhưng khi nhập dòng các cha Phanxicô
Capucino, người đổi tên là Lorenzo. Đức Thánh Cha nói về thời thơ ấu của người như
sau:
Ngay từ thời niên thiếu người đã bị thu hút bởi gia đình thánh Phanxicô
thành Assisi. Thật thế, mồ côi cha năm lên 7 tuổi, người được mẹ giao cho các tu sĩ
Phanxicô Viện Tu trong thành phố chăm sóc. Nhưng vài năm sau thánh nhân cùng mẹ đến
sống tại Venezia, và chính tại đây người biết các cha Capucino, thời đó đang quảng
đại phục vụ toàn thể Giáo Hội nhằm gia tăng cuộc cải cách tinh thần do Công Đồng Chung
Trento thăng tiến. Năm 1575 thầy Lorenzo khấn dòng và được thụ phong linh mục năm
1582.
Ngay từ thời còn đi học, Lorenzo đã tỏ ra có các phẩm chất trí thức
cao độ. Thầy học một cách dễ dàng các cổ ngữ như tiếng Hy lạp, tiếng Do thái và tiếng
Siriac, cũng như các ngôn ngữ tân thời như Pháp và Đức, cộng thêm với tiếng Ý và tiếng
Latinh, là ngôn ngữ mà tất cả các người của Giáo Hội và giới văn hóa đều nói thông
thạo thời đó.
Nhờ các khả năng ấy cha Lorenzo đã có thể làm việc tông đồ giữa
nhiều giới khác nhau. Là một thuyết giảng viên rất hữu hiệu, cha không chỉ hiểu biết
Thánh Kinh một cách sâu rộng, mà còn hiểu biết nền văn chương rabbi, đến độ chính
các rabbi cũng kinh ngạc, khâm phục, kính trọng và qúy mến. Là thần học gia hiểu biết
Thánh Kinh và các Giáo Phụ, cha có thể minh giải giáo lý công giáo cho cả các kitô
hữu tại Đức đã theo phong trào Cải Cách nữa. Với kiểu trình bầy khúc chiết rõ ràng,
cha cho thấy nền tảng kinh thánh và giáo phụ của tất cả mọi tín điều đức tin bị Martin
Luther thảo luận. Trong đó có quyền tối thượng của thánh Phêrô và các người kế vị,
nguồn gốc thiên linh của chức Giám Mục, sự công chính hóa như là việc biến đổi nội
tâm con người, sự cần thiết của các công việc tốt lành đối với ơn cứu rỗi.
Sự thành công của thánh nhân cũng giúp chúng ta hiểu tầm quan trọng của việc đối chiếu
với Thánh Kinh được đọc trong Truyền Thống của Giáo Hội trong cuộc đối thoại đại kết.
Thánh nhân cũng nói với các người khiêm tốn và kêu gọi mọi người sống trung thực với
đức tin. Đây là công lao lớn của các tu sĩ Capucino trong hai thế kỷ XVI-XVII góp
phần canh tân cuộc sống kitô, bằng cách đem chứng tá và lời giảng dậy đi sâu vào lòng
xã hội. Cả ngày nay nữa, việc tái truyền giảng Tin Mừng cũng cần có các tông đồ được
chuẩn bị kỹ lưỡng, hăng say và can đảm, để ánh sáng và vẻ đẹp của Tin Mừng chiến thắng
các chiều hướng văn hóa của chủ thuyết tương đối hóa luân lý đạo đức và thờ ơ tôn
giáo, và biến đổi các kiểu suy tư hành xử khác nhau thành một nền nhân bản kitô đích
thật.
Thánh Lorenzo thành Brindisi đã hoạt động và rao giảng không biết mệt
mỏi trong nhiều thành phố Italia và nhiều nước Âu châu, và nắm giữ nhiều trọng trách
khác nhau. Trong dòng Capucino người đã là giáo sư thần học, giáo tập, nhiều lần làm
Bề trên tỉnh dòng và cuối cùng làm Bề trên tổng quyền giữa các năm 1602-1605. Đức
Thánh Cha nêu bật nét đặc thù trong cuộc sống của thánh nhân như sau:
Giữa
biết bao nhiêu công việc, Lorenzo đã vun trồng một đời sống tinh thần sốt mến ngoại
thường, bằng cách dành nhiều giờ cho việc cầu nguyện và một cách đặc biệt cho việc
cử hành Thánh Lễ, thường kéo dài hàng giờ, thấu hiểu và xúc động trong việc tưởng
niệm cuộc Khổ Nạn, cái Chết và sự Sống Lại của Chúa. Theo học trường các Thánh, mỗi
linh mục đều có thể tránh nguy cơ của chủ trương duy hoạt động, nghĩa là hành động
mà quên đi các lý do sâu xa của chức thừa tác, như đã thường được nhắc nhở nhiều lần
trong Năm Linh Mục mới đây. Chỉ khi nào biết săn sóc cuộc sống nội tâm linh mục mới
tránh được nguy cơ ấy. Như tôi đã nói với các linh mục và chủng sinh trong chuyến
viếng thăm Brindisi năm 2008: ”Thời gian cầu nguyện quan trọng nhất trong đời sống
linh mục, trong đó ơn thánh Chúa hành động hữu hiệu hơn, bằng cách trao ban sự phong
phú cho chức thừa tác linh mục. Cầu nguyện là việc phục vụ đầu tiên mà linh mục làm
cho cộng đoàn. Vì thế, những lúc cầu nguyện phải chiếm chỗ nhất trong cuộc sống chúng
ta... Nếu chúng ta không ở trong sự hiệp thông nội tâm với Thiên Chúa, chúng ta cũng
không thể cho người khác cái gì cả. Do đó, Thiên Chúa là ưu tiên thứ nhất. Chúng ta
phải dành thời giờ cần thiết để ở trong sự hiệp thông cầu nguyện với Chúa chúng ta”.
Thánh Lorenzo nồng nhiệt khích lệ tất cả mọi người, không phải chỉ có các linh mục
mà thôi, vun trồng đời cầu nguyện, vì qua đó chúng ta nói với Thiên Chúa và Thiên
Chúa nói với chúng ta.
Một nét đặc thù khác nữa trong cuộc sống của thánh
nhân là hoạt động cho hòa bình. Các Giáo Hoàng cũng như các vua chúa công giáo nhiều
lần giao phó cho thánh nhân các sứ mệnh ngoại giao quan trọng để giải quyết các tranh
chấp và thăng tiến sự hòa hợp giữa các nước âu châu, thời đó đang bị đe dọa bởi đế
quốc Ottoman. Uy tín luân lý của thánh nhân khiến cho người trở thành cố vấn rất được
tìm kiếm và lắng nghe. Áp dụng vào hiện tình thế giới ngày nay Đức Thánh Cha nói:
Ngày nay cũng như vào thời thánh Lorenzo, thế giới cần có hòa bình biết bao nhiêu,
cần có các người nam nữ an bình và là các người giảng hòa. Tất cả mọi người tin nơi
Thiên Chúa đều phải luôn luôn là suối nguồn và là tác nhân của hòa bình. Chính trong
một sứ mệnh ngoại giao này mà thánh Lorenzo kết thuc cuộc đời dương thế của người:
đó là vào năm 1619 tại Lisboa, nơi người đến gặp vua Philippo III để bênh vực cho
các người Napoli bị chính quyền địa phương sách nhiễu.
Người đã được phong
hiển thánh năm 1881, và vì hoạt động sâu xa cũng như vì khoa học rộng rãi và hài hòa
của người năm 1959 Đức chân phước Giáo Hoàng Gioan XXIII đã phong người là ”Tiến sĩ
tông đồ”, nhân kỷ niệm 400 năm người sinh ra. Thánh nhân đã nhận tước hiệu đó vì nhiều
tác phẩm chú giải kinh thánh, thần học và các bút tích rao giảng của người, trình
bầy lịch sử cứu độ tập trung nơi mầu nhiệm Nhập thể, là việc biểu lộ tình yêu lớn
lao nhất của Thiên Chúa đối với loài người. Ngoài ra thánh nhân còn là nhà thánh mẫu
học có giá trị lớn, tác giả một tập bài giảng về Đức Mẹ tựa đề ”Mariale” đề cao vai
trò duy nhất của Đức Trinh Nữ Maria, mà thánh nhân khẳng định rõ ràng là Đấng Vô Nhiễm
Thai và sự cộng tác vào công trình cứu độ do Chúa Kitô thành toàn.
Sau cùng,
thánh Lorenzo cũng minh nhiên hoạt động của Chúa Thánh Thần trong cuộc sống tín hữu.
Người nhắc cho chúng ta biết về các ơn của Ngôi Ba Thiên Chúa Rất Thánh, và giúp chúng
ta dấn thân sống sứ điệp Tin Mừng một cách tươi vui. Thánh nhân viết: ”Chúa Thánh
Thần khiến cho ách lề luật của Thiên Chúa êm dịu và sức nặng của nó nhẹ nhàng, để
chúng ta tuân giữ các giới răn của Thiên Chúa với sự dễ dàng rất lớn lao đến độ như
thích thú”... Thánh Lorenzo thành Brindisi dậy chúng ta biết yêu mến Thánh Kinh, lớn
lên trong sự thân tình với nó, và hằng ngày vun trồng tình bạn của chúng ta với Chúa
trong lời cầu nguyện, để mọi hoạt động của chúng ta khởi sự và kết thúc trong Chúa.
Đức Thánh Cha đã chào tín hữu bằng các thứ tiếng Pháp, Anh, Đức, Tậy Ban Nha, Bồ Đào
Nha, Ba Lan, Sloveni, Croat và Ý. Ngài nhắc cho mọi người biết Mùa Chay mời gọi tất
cả hãm mình sám hối để có thể chia sẻ tràn đầy các khổ đau của Chúa Giêsu và cuộc
hấp hối của Người. Đây là dịp thuận tiện gúp suy tư, xét mình và hoán cải. Sau cùng
Đức Thánh Cha đã cất kinh Lậy Cha và ban phép lành tòa thánh cho mọi người.