Католическая миротворческая организация «Pax Christi» выступила с резким осуждением военных действий в Ливии

Католическая миротворческая организация «Pax Christi» -- «Мир Христов» -- выступила с заявлением в связи с началом операции «Заря Одиссея» в Ливии. Заявление президента «Pax Christi» монсеньора Джованни Джудичи озаглавлено «Одиссея от политики». Приводим ее текст:
«Когда говорит оружие, слов не хватает. Без слов и в недоумении и мы, «Pax Christi», как и многие люди доброй воли.
Режим Каддафи всегда показывал свое тираническое лицо. «Pax Christi», наряду с другими, осуждала пособничество тех, кто, во главе с Италией, обеспечивал его колоссальным количеством оружия, не говоря ни слова, в том числе и после его визита в Италию, о нарушении прав человека в Ливии, о трагической участи отправленных назад беженцев, о тех, кто умирает в пустыне и в ливийских тюрьмах. Бог-корысть – это бог абсолютный, тоталитарный, которому все приносится в жертву. Даже ценой заключения невиновных в тюрьмы, пыток, лишения их всяких прав. Лишь бы это происходило вдали от нас. В Ливии.
Полковник уже вел войну со своим народом, даже когда был нашим союзником и другом! Мы не можем умалчивать печальную правду о военной операции, которая, хотя и узаконена голосом нерешительного и раздробленного международного сообщества, все равно принесет еще больше страданий этому проблемному и легковоспламенимому региону, пребывающему в неведении, но и в надежде. Военные действия против Ливии не приближают нас к заре, как сказано, а представляют собой отказ от рассудительности, «одиссею», потому что это – путь к неопределенной цели по противоречивым этапам, порожденным слабостью политики.
Перед лицом этих фактов мы хотим предложить пять шагов к надежде и взгляд веры.
1) Мы констатируем отсутствие политики и поспешность войны. Всем очевидно, что не были использованы все дипломатические меры, не были приведены в действие все возможные формы вмешательства. Общественное мнение должно это осознать и запросить изменений в управлении международной политикой.
2) Ощутима нехватка международной полиции, которая гарантировала бы право народов на самоопределение.
3) Мы не желаем уступать логике оружия. Не желаем смиряться с тем, что конфликты становятся войнами. Мы предлагаем интенсифицировать дебаты вокруг военных действий, требуя, чтобы они были как можно больше ограничены и сопровождены серьезными размышлениями. Почему всегда выбирают только путь войны? За эти годы нас об этом многократно спрашивали друзья в Боснии, Сербии, Косово и Ираке.
4) Необходимо приложить усилия во всех возможных сферах сопоставления и диалога, чтобы всеми силами воспрепятствовать превращению вооруженного нападения в религиозную войну. В особенности мы обращаемся к мусульманскому миру, вместе с которым, начиная с Италии, хотим вознести молитвы к Богу Мира и Любви, а не ненависти и войны. Нас научили этому многочисленные очевидцы, живущие в регионах, где бушует война.
5) Мы, «Pax Christi», с обновленным убеждением продолжаем кампанию разоружения, борясь против дорогостоящих истребителей-бомбардировщиков F-35 («Лайтнинг»). Кроме того, призываем всех встать на защиту действующего закона о торговле оружием».

«Иоанн Павел II на протяжении многих лет говорил о современных военных феноменах как о «необратимой авантюре», «спирали траура и насилия», «пропасти зла», «самоубийстве человечества», «преступлении», «человеческой трагедии и религиозной катастрофе». По его словам, «потребности человечества направляют нас по решительному пути к абсолютному запрету на войны и побуждают взращивать мир как наивысшее благо, которому должны подчиняться все планы и стратегии».
В этой перспективе «Pax Christi» напоминает своим сторонникам, что верующий человек видит в коллективном зле и в греховных структурах тайну беззакония, не подчиняющуюся разуму и тем не менее заметную в своих исторических проявлениях. Верой мы понимаем, что эти проявления зла усугубляются уступчивостью, пассивностью масс, отказом от рассуждения. Последователь Евангелия никогда не оставляет попытки понять, каковы формы пособничества злу, как ему содействуют пассивность и ошибочные шаги. И в то же время любым средством культурного воздействия он ставит в центр истину о Боге и о человеке».