Sekmadienio vidudienio maldoje Benediktas XVI kalbėjo apie Gavėnią ir dar sykį išreiškė užuojautą ir artumą Japonijai

Pirmojo Gavėnios sekmadienio vidudienio maldoje Benediktas XVI kalbėjo apie Gavėnios dvasinę reikšmę. Pasak jo, Gavėnia yra 40 dienų dvasinis kelias link Velykų. Eiti šiuo keliu – tai sekti Jėzų, kuris ryžtingai eina link Kryžiaus, jo išgelbėjimo misijos viršūnės.

Kodėl Gavėnia? Kodėl Kryžius? Atsakymas yra toks: nes egzistuoja blogis ar, kitaip sakant, nuodėmė, kuri pagal Šventąjį Raštą yra kiekvieno blogio šaknis. Tačiau šis teiginys nėra savaime aiškus ir pats žodis „nuodėmė“ daugybės nėra pripažįstamas, nes jo prielaida yra religinė pasaulio ir žmogaus vizija. Ir tai tiesa: jei iš pasaulio horizonto yra pašalinamas Dievas, nebegalima kalbėti apie nuodėmę. Kai pasislepia saulė, dingsta ir šešėliai. Šešėliai pasirodo tik tada, kai šviečia saulė, tad Dievo užmiršimas būtinai yra ir nuodėmės užmiršimas. Taip pat todėl nuodėmės jausmas – skirtingas nuo „kaltės jausmo“, kaip tai suprantama psichologijoje – įgyjamas atskleidžiant Dievo jausmą. Tai išreiškiama psalmėje „Miserere“, priskiriamoje karaliui Dovydui po jo dvigubos svetimavimo ir nužudymo nuodėmės. „Prieš tave, tik prieš tave nusidėjau“ (Ps 51,6), sako Dievui Dovydas.

Susitikus su moraliniu blogiu, Dievo nuostata yra pasipriešinti nuodėmei ir išgelbėti nusidėjėlį. Dievas netoleruoja blogio, nes yra Meilė, Teisingumas ir Ištikimybė – būtent todėl nenori nusidėjėlio mirties, tačiau atsivertimo ir gyvenimo. Kad išgelbėtų žmoniją, Dievas įsikiša: tai matome žydų tautos istorijoje, pradedant nuo išlaisvinimo nuo Egipto. Dievas pasiryžęs išlaisvinti savo vaikus iš vergovės ir vesti juos į laisvę. O pati sunkiausia ir giliausia vergovė yra nuodėmės vergovė. Todėl Dievas pasiuntė į pasaulį savo Sūnų: kad išlaisvintų iš šėtono valdžios, „kiekvienos nuodėmės pradžios ir priežasties“. Pasiuntė mūsų mirtingame kūne, kad taptų atpirkimo auka, mirdamas už mus ant kryžiaus. Šiam galutiniam ir visuotiniam išganymo planui šėtonas pasipriešino su visomis jėgomis, kaip tai ypač parodo Evangelijos epizodas apie Jėzaus gundymus dykumoje, skaitomas kiekvienų metų pirmąjį Gavėnios sekmadienį. Ir tikrai, įžengti į šį liturginį laiką reiškia stoti kartu su Kristumi prieš nuodėmę, dalyvauti, pavieniui ar su visa Bažnyčia, dvasinėje kovoje prieš blogio dvasią.

Prašykime todėl švenčiausiosios Marijos motiniškos pagalbos ką tik prasidėjusiame Gavėnios kelyje, kad būtų turtingas atsivertimo vaisiais. Atskiro prisiminimo prašau už mane ir mano bendradarbius Romos Kurijoje, pradedant dvasinių pratybų savaitę, - sakė popiežius Benediktas XVI.

Po vidudienio maldos popiežius, kaip įprasta, atkreipė dėmesį į svarbią temą, šį kartą į žemės drebėjimo Japonijoje pasekmes.

Brangūs broliai ir seserys, - kalbėjo popiežius, - visiems stipriai įsirėžė tragiško žemės drebėjimo ir po to sekusio cunamio Japonijoje vaizdai. Noriu atnaujinti savo dvasinį artumą šios brangios šalies žmonėms, kurie su orumu ir drąsa tvarkosi su šių nelaimių pasekmėmis. Meldžiuosi už aukas ir jų artimuosius, už visus kenčiančius nuo šių baisių įvykių. Drąsinu visus, kurie su pasiruošimu dirba, kad pagelbėtų. Likime vieningi maldoje. Viešpats yra kartu. (rk)