2011-03-13 14:56:28

Бенедикт ХVІ на молитвата Ангел Господен: Великият пост означава истинска борба срещу злото и греха


„Затъмняването на Бог неизбежно съдържа и затъмняването на греха”. Бог не желае смъртта на грешника, а неговото обръщане, а срещу неговия промисъл за спасение на хората дяволът се опълчва с всички сили. Това подчерта Бенедикт ХVІ в краткото си слово преди да произнесе молитва Ангел Господен на площад Свети Петър. На първата постна неделя Папата призова вярващите да търсят истинската свобода и преоткрият смисъла на греха, който причината за всяко зло. Истинската борба е срещу духа на злото и затова вярващия трябва да се противопостави на греха.

За Църквата Великият пост е духовен път в подготовка за Пасхата, каза Папата. Това означава „да се следва Исус, който решително върви към Кръста – кулминация на Неговата спасителна мисия”:


Защо съществува Великият пост и Кръста? Отговорът е защото съществува злото и по-точно греха, който според Светите Писания е причината за всяко зло”.


„Това твърдение, обаче, не е се приема от всички – допълни Папата - а мнозина не възприемат думата „грях”, тъй като предполага религиозно виждане за света и човека”:


Вярно е, че ако Бог бъде премахнат от света не може да се говори за грях. Както, ако се скрие слънцето, изчезват и сенките. Защото сянката се появява само когато има слънце. По същия начин, затъмняването на Бог, неизбежно включва и затъмняването на греха. Затова, чувството за грях което е различно от чувството за вина, според психологиятасе придобива преоткривайки чувството за Бог”.


„Отношението на Бог срещу моралното зло – поясни Папата - е да се противопостави на греха и спаси грешника”:


Бог не търпи злото, защото е Той е Любов, Справедливост и Вярност. Именно затова Той не иска смъртта на грешника, а да се обърне и продължи да живее. Бог се намесва, за да спаси човечеството: това може да се види в цялата история на еврейския народ, като се започне от освобождаването на Египет. Бог е решен да освободи своите чеда от робството, за да ги поведе към свободата. Най-тежкото и дълбоко робство е именно греха”.


Затова Бог изпраща своя Син на земята, продължи Папата: „за да освободи хората от господството на Сатаната, който е началото и причината за всеки грях”. Той Го изпраща в нашата земна плът, за да стане изкупителна жертва, умирайки за нас на кръста”:


На този Божи промисъл за спасението, окончателен и всемирен, се противопоставя с всички сили Дяволът, което показва разказът в днешното Евангелие за изкушенията на Исус в пустинята и който всяка година се чете на Първата постна неделя. Влизането в това литургично време означава, всеки път да застанем на страната на Христос срещу греха и да посрещнем, поотделно и като Църква, духовната борба срещу духа на злото”.


dg/ rv










All the contents on this site are copyrighted ©.