Påven vill ha mer tid för ekumenik under sitt besök till Tyskland i september

(11.03.11) Den Helige Fadern har skrivit ett brev till ledaren för den tyska protestantiska kyrkan där han sade att han önskade ett större fokus på ekumenik under hans besök till Tyskland i september. ”Missnöjd med att det endast ingår en timme av ekumenisk dialog i det genomtänkta programmet, skrev påven till Nikolaus Schneider, ordförande i rådet för den tyska evangeliska kyrkan”, rapporterade den tyska tidningen Frankfurter Allgemeine Zeitung den 10 mars.

I sitt brev till Nikolaus Schneider daterad den 28 februari skrev påven att "under tiden har de ansvariga organen utarbetat ett preliminärt program, där mötet med den evangeliska kyrkan har en relativt blygsam plats". Brevet skickades endast 20 dagar efter det att påven hade träffat ledaren för den tyska protestantiska kyrkan i Vatikanen. "Nu har jag sagt till de ansvariga att i landet där reformationen har sin födelse, är det nödvändigt med en starkare ekumenisk prägel", skrev påven. Han bad Nikolaus Schneider att ha förståelse ifall "inte allt som jag själv skulle önska, som skulle ge ärendet lämplig tyngd, kommer att kunna förverkligas under det mycket överfyllda programmet".

The Catholic Herald har rapporterat om brevet och förklarar att tyska protestanter har kritiserat påven för att ha varit författare till den kontroversiella deklarationen Dominus Jesus under år 2000 när han var kardinal Joseph Ratzinger och prefekt för Troskongregationen. I dokumentet står det att kyrkorna som uppstod med reformationen inte är kyrkor i verklig mening. Protestanterna blev mycket upprörda där de hörde detta. Förbindelserna mellan den katolska Kyrkan och den tyska evangeliska kyrkan har sedan dess varit spända.

Men den Helige Fadern har också nått ut till de olika kristna samfunden och kyrkorna som den ortodoxa kyrkan och till konservativa anglikaner genom den apostoliska konstitutionen Anglicanorum Coetibus. Han har fört en försonlig ton gentemot protestantiska grupper. I sin intervju med Peter Seewald förra året beskrev han fortfarande protestantiska kyrkor som "kyrkliga samfund" men förklarade vad det innebar på ett försonligare sätt.

I intervjuboken Världens Ljus sade han att: "ordet var avsett att påpeka att sådana samfund förkroppsligar ett annat sätt att vara en kyrka. Som de själva hävdar, är de inte kyrkor som kyrkorna i den stora traditionen från antiken är kyrkor, utan de bygger på en ny förståelse, enligt vilken en kyrka inte består utav en institution, men i Ordets dynamik som samlar människorna i en församling." "Denna term är alltså ett försök att fånga vad som är utmärkande för protestantisk kristendom och ge den ett positivt uttryck. Vi kan alltid fortsätta att försöka hitta bättre uttryck. Men den grundläggande skillnaden är legitim, ja, det är ett faktum även ur ett rent historiskt perspektiv" sade påven.