Popiežius aukojo Pelenų trečiadienio Mišias Romos Šv. Sabinos bazilikoje. „Gavėnia neturi būti pilka ir liūdna“.

Trečiadienį po pietų Romos Aventino kalvos tėvų benediktinų Šv. Anzelmo bazilikoje prasidėjo popiežiaus Benedikto XVI vadovaujama Pirmoji Gavėnios stotis. Iš čia procesija atėjo į netoliese esančią tėvų dominikonų Šv. Sabinos baziliką, kurioje Šventasis Tėvas aukojo Pelenų trečiadienio Mišias.

Pradėdamas Mišių homiliją, popiežius atkreipė dėmesį į įsivyravusį, bet visiškai neteisingą įsitikinimą, kad Gavėnia turi būti liūdesio ir pilko gyvenimo metas. Iš tiesų gi ji yra brangi Dievo dovana, yra intensyvus ir prasmės kupinas metas, yra kelias vedantis į Viešpaties Velykas. Šiai dvasinei kelionei naudingų patarimų mums duoda Pelenų trečiadienio Šventojo Rašto skaitiniai.

„Grįžkite pas mane visa savo širdimi“ (Jl 2,12). Pranašo Joelio lūpomis Dievas ragina savo tautą atsiversti ir nuoširdžiai atgailauti. Atsivertimas neturi būti paviršutiniškas ir laikinas. Jis turi būti nuolatinė dvasinė kelionė, turi būti nuoširdus pasiryžimas keisti gyvenimą.

„Susitaikinkite su Dievu“ (2 Kor 5,20). Antrajame skaitinyje šv. Paulius mums parodo ir kitą atsivertimo aspektą – atsivertimas tai ne tik žmogaus pastangos keisti gyvenimą, bet pirmiausia Dievo noras, kad žmogus su juos susitaikintų. Dievo malonės įgalintas ir paskatintas žmogus atsiliepia į Dievo meilę, kuria Jis mus pirmas pamilo.

“Venkite daryti savo teisumo darbus žmonių akyse, kad būtumėte jų matomi“ (Mt 6,1). Mišių Evangelijoje Jėzus iš naujo pasiūlo tris pagrindinius Mozės įstatymo gerus darbus: maldą, išmaldą ir pasninką. Laikui bėgant šitie priesakai sustabarėjo ir jų vykdymas pasidarė formalus. Ir štai Jėzus gražina jiems visą spindesį. Išmalda, malda ir pasninkas – tai dieviškosios pedagogikos gairės, kurios mus lydi ne tik per Gavėnią. Šituo keliu mes privalome eiti visada, - sakė popiežius.

* * *

Gavėnios stotys Romoje kitados būdavo švenčiamos ne tik Pelenų trečiadienį, bet ir kiekvieną Gavėnios laikotarpio dieną. Šis paprotys siekia laikus, kai pasibaigus krikščionių persekiojimams, pirmųjų amžių kankinių relikvijas iš katakombų pradėta perkelti į statomas naujas jiems dedikuotas bažnyčias Romos mieste. Nuo Pelenų trečiadienio, per visą Gavėnią ir pirmąją Velykų savaitę, iki Atvelykio sekmadienio, tikintieji rinkdavosi maldai kiekvieną dieną vis kitam kankiniui dedikuotoje bažnyčioje. Ilgainiui šis paprotys išnyko. Išliko tik pirmosios Gavėnios stoties minėjimas, Pelenų trečiadienį švenčiamas Aventino kalvos bažnyčiose. Neseniai Gavėnios stočių gaivinimo ėmėsi viena iš septynių vadinamųjų mažesniųjų popiežiškųjų akademijų, vadinama lotynišku „Cultorum martyrum“ (kankinių garbintojų) akademijos vardu. (jm)