En kyrka om dagen under fastans 40 dagar

(09.03.2011) På askonsdagen ska vi påminna om en romersk tradition i samband med fastan – en tradition som tar oss tillbaka till slutet på det andra årtusendet. Stationsliturgi kanske inte säger oss så mycket men vad det rör sig om är att under fastans 40 dagar fira mässan i 40 olika kyrkor i Rom. En anledning till att biskoparna började göra detta var för att de olika kyrkorna redan i på den tiden samlade olika kulturer och på detta vis tjänade biskoparnas visit till att ena de spridda grupperna till en mer sammanhängande gemenskap. Ett annat skäl, var att understryka den åminnelse som kyrkan i fråga firade, dess reliker och plats osv. I det Heliga korsets kyrka av Jerusalem finns t.ex kvarvaror av det Heliga Korset.

Till en börja följde listan av kyrkor man besökte inge formell ordning, men allt eftersom tiden gick tog sig listan en mer formell struktur. Vid den sista halvan av det femte århundradet, hade en fast kalender utvecklas, som även informerade om de platser där påven skulle fira mässan under årets lopp.

Stationsliturgin följde vissa mönster som tog form under seklerna. Enligt denna form ska de troende tillsammans med påven samlas på eftermiddagen vid en kyrka, så kallat Collectum. Därifrån beger man sig tillsammans efter att ha bett några böner, till dagens stationärkyrka där mässan firas. Det är det som sker idag då påven samlas med kardinaler, biskopar, präster, munkar, nunnor diakoner och lekmän, i Sant’Anselmo för att i procession bege sig till Santa Sabina som ligger 300 meter längre bort, där han firar Askonsdagens heliga mässa.

Användningen av termen station för denna slutpunkt har ett samband med praktiserandet av fastan. De kristna vid denna tid jämförelse fastan och bön under fastan med soldaternas vakttjänst, en handling man utför med en soldats allvar. Att fasta innebär inte endast att man avstår från födoämnen. Termen belyser även den personens andliga inställning – att stå fast, i en intensiv väntan, en vaka. Där den fasta handen på människans lustar och sinnesnjutningar stärker längtan efter resans mål.

Den gällande ordningen fastställs vid tiden för Konciliet av Trent. Under de senaste århundradena har två av de ursprungliga stationerna gått förlorade, även om de flesta äldre liturgiska böcker som fortfarande skriver deras namn i listan på stationer. Kyrkan S:t Augustinus har tagit S:t Tryphons plats, en äldre kyrka som en gång stod på en närliggande plats. Den andra förlorade kyrkan är S:t Cyriacus, som ursprungligen stod vid Diocletianus bad. Efter att ha fallit i ruiner, har dess stationsdag överförs till Santa Maria in Via Lata, kanske därför att det där låg ett kloster, även det tillägnat St Cyriacus.

De övriga kyrkorna har inte passerat århundraden utan svårigheter - många har förstörts och byggts om, vissa har fallit i ruiner, alla har modifierats på olika sätt genom tiderna. Vad som återstår efter alla förändringar är de tidiga kristnas dyrkande av dessa platser. Medan andra städer, såsom Jerusalem, Konstantinopel, och Milano en gång hade liknande stationsliturgier, är Rom den enda staden att fortsätta denna tradition. Idag fortsätter vi denna tradition – som en levande förbindelse till de dagar då martyrernas vittnesbör fortfarande var färsk och apostlarnas röster fortfarande ekade på stadens gator.

Här följer lisan på stationskyrkorna med årets datum. Om ni befinner er i Rom är de värda ett besök. Seminaristerna på North American College firar mässa i varje stationskyrka klockan sju på morgonen under hela fastan. Efter att ha vandrat dit i tidig morgonstund.
Datum Kyrka
03/09/11 S. Sabina all'Aventino
03/10/11 S. Giorgio al Velabro
03/11/11 Ss. Giovanni e Paolo
03/12/11 S. Agostino
03/13/11 S. Giovanni in Laterano
03/14/11 S. Pietro in Vincoli
03/15/11 S. Anastasia al Palatino
03/16/11 S. Maria Maggiore
03/17/11 S. Lorenzo in Panisperna
03/18/11 Ss. Dodici Apostoli
03/19/11 S. Pietro in Vaticano
03/20/11 S. Maria in Domnica
03/21/11 S. Clemente
03/22/11 S. Balbina all’Aventino
03/23/11 S. Cecilia in Trastevere
03/24/11 S. Maria in Trastevere
03/25/11 S. Vitale
03/26/11 Ss. Pietro e Marcellino
03/27/11 S. Lorenzo Fuori le Mura
03/28/11 S. Marco al Campidoglio
03/29/11 S. Pudenziana al Viminale
03/30/11 S. Sisto
03/31/11 Ss. Cosma e Damiano
04/01/11 S. Lorenzo in Lucina
04/02/11 S. Susanna
04/03/11 S. Croce in Gerusalemme
04/04/11 Ss. Quattro Coronati
04/05/11 S. Lorenzo in Damaso
04/06/11 S. Paolo fuori le Mura
04/07/11 Ss. Silvestro e Martino
04/08/11 S. Eusebio all’Esquilino
04/09/11 S. Nicola in Carcere
04/10/11 S. Pietro in Vaticano
04/11/11 S. Crisogono in Trastevere
04/12/11 S. Maria in via Lata
04/13/11 S. Marcello al Corso
04/14/11 S. Apollinare
04/15/11 S. Stefano Rotondo
04/16/11 S. Giovanni a Porta Latina
04/17/11 S. Giovanni in Laterano
04/18/11 S. Prassede all’Esquilino
04/19/11 S. Prisca all’Aventino
04/20/11 S. Maria Maggiore