Održavanje Tjedna braka u Splitu

Šestoga dana Tjedna braka, koji se održava u samostanu Sv. Frane na Obali u Splitu, u petak 11. veljače, predavanje "Posljedice anarholiberalizma na brak i obitelj" održao je konventualac mr. fra Žarko Relota. U svome je izlaganju govorio o posljedicama koje pojedini fenomeni imaju na brak i na obitelj, odnosno na neke pojave koje dovode danas u krizu brak i obitelj. No, na početku je istaknuo kako je obitelj u krizi otkada postoji, odnosno od onoga trenutka kad su se Adam i Eva odvojili od Božjega projekta i krenuli svojim vlastitim putem želeći vršiti svoju, a ne volju Božju, pa do današnjega dana.
„Stara latinska izreka kaže ‘uklonivši uzroke uklanjamo i posljedice’. To vrijedi i za negativne posljedice na brak i obitelj. Međutim, s obzirom da se dugo nismo bavili uzrocima krize braka i obitelji sada moramo govoriti o posljedicama", naglasio je mr. Relota. U tom je svjetlu govorio o postavkama anarholiberalizma koje su utjecale na zatamnjenje evanđeoskog nauka o braku i obitelji pa stoga i do mnogih nezdravih pojava čije se posljedice itekako bolno osjećaju u sveopćem nesnalaženju mladih pred izazovom prave ljubavi, ali i pred izazovom vlastita darivanja drugome i drugima u obitelji.
Nudeći potrebne i moguće odgovore Crkve predavač je naglasio da Crkva ne smije šutjeti i da treba govoriti proročkim glasom. „Ona mora biti svjesna da živimo u modernom, sekularnom, laičkom, anarholiberalnom društvu i da to društvo svoj modernizam definira upravo preko društva koje često ne razlikuje pravo od morala. U takvu se kontekstu pravo uzdiže do božanstva bez obzira na moral. Stoga i jesu prva žrtva ovakve izokrenutosti stvari oni najslabiji. Moderno se društvo hvali mnogim dostignućima a istodobno se uvećavaju izopačenosti. „Budući da je Crkvi stalo do postojanja čovječanstva ona zbog toga i insistira na vrednoti braka i obitelji i pokušava tu vrednotu prikazati kao spasonosnu za budućnost čovjeka i svijeta. Ona je uvjerena u svoje poslanje i ne može apstrahirati od pologa vjere koji joj je Krist ostavio. Ne može se prilagođavati ili dodvoravati svijetu ili čovjeku. Osobito ne onda kad primijeti da modernizmi prijete čovjekovoj opstojnosti i da sekularna država – zbog svoje tobožnje širine ili potrebe ugađanja svima – vodi svijet autodestrukciji". Cilj je, zaključio je mr. Relota, izbjeći negativne posljedice anarholiberalizma. Ako već ne u čitavom društvu onda barem među vjernicima kod kojih se primjećuje veliki raskol između 'liturgijske nedjeljne Crkve na jednoj i nereligiozne svakodnevice na drugoj strani', istaknuo je među ostalim fra Relota.