Papež današnjo splošno avdienco posvetil sv. Petru Kaniziju
VATIKAN (sreda, 9. februar 2011, RV) – Papež Benedikt XVI. je današnjo katehezo
med splošno avdienco, ki je potekala v Avli Pavla VI. v Vatikanu, posvetil sv. Petru
Kaniziju, jezuitu in cerkvenemu učitelju iz 16. stoletja, imenovanem tudi ''apostol
Nemčije''. Izpostavil je pomen vsakodnevne molitve in tesnega prijateljstva s Kristusom
ter sv. Petra Kanizija postavil za zgled zavzetega in zvestega krščanskega življenja.
Benedikt XVI. je dejal, da nas svetnikov zgled uči, »da je apostolsko poslanstvo
živo in prinaša sadove odrešenja v srcih samo, če je pridigar osebni Jezusov
pričevalec in če zna biti njegovo orodje, biti z njim tesno povezan po veri v njegov
evangelij in njegovo Cerkev, po moralno doslednem življenju in po neprestani molitvi,
ki je ljubezen. To velja za vsakega kristjana, ki želi z zavzetostjo in zvestobo
živeti svojo podobnost s Kristusom,« je povedal papež.
Peter Kanizij je
bil rojen leta 1521 na Holandskem. Leta 1543 se je pridružil Družbi Jezusovi in čez
tri leta prejel mašniško posvečenje ter se kmalu zatem udeležil tridentinskega koncila.
Sv. Ignacij, ustanovitelj Družbe Jezusove, ga je leta 1549 poslal opravljat apostolat
v Nemčijo. Kot je dejal papež, gre za čas luteranske reforme, ko je katoliška vera
v nemško govorečih deželah ugašala. »Kanizijeva naloga je bila skorajda
nemogoča, namreč obnoviti katoliško vero v nemških deželah. To je bilo mogoče storiti
le z molitvijo. Bilo je mogoče samo iz središča, iz globokega prijateljstva z Jezusom
Kristusom; iz prijateljstva s Kristusom v njegovem Telesu, Cerkvijo, ki se hrani v
evharistiji, njegovo živo navzočnostjo,« je povedal papež. Kanizij je svoje poslanstvo
začel na Dunaju kot profesor in pridigar. V naslednjih letih je ustanovil kolegij
v Pragi ter postal prvi provincial gornjenemške jezuitske province. V tem času mu
je uspelo vzpostaviti široko mrežo jezuitskih ustanov, ki so bile izhodiščne točke
za katoliško reformo in obnovo katoliške vere. Udeležil se je tudi več shodov, na
katerih je razpravljal s protestanti. Leta 1562 je govoril tudi na zaključnem zasedanju
tridentinskega koncila. Umrl je v Švici leta 1597. Papež Leon XIII. ga je razglasil
za drugega apostola Nemčije za sv. Bonifacijem.
Kot bistveno lastnost duhovnosti
sv. Petra Kanizija je papež Benedikt XVI. izpostavil njegovo globoko osebno prijateljstvo
z Jezusom. »To prijateljstvo z Jezusom, ki je v središču njegove osebnosti,«
je dejal papež, »je hranjeno z ljubeznijo do Svetega pisma, z ljubeznijo
do zakramentov, z ljubeznijo do očetov, to prijateljstvo je bilo jasno združeno
z zavedanjem, da je v Cerkvi bil nadaljevalec poslanstva apostolov. In to nas opominja,«
je poudaril Benedikt XVI., »da je vsak pravi evangelizator vedno orodje, združeno
s Kristusom in z njegovo Cerkvijo, in zato tudi ploden.« V kristocentrični duhovnosti
sv. Petra Kanizija, je ukoreninjeno trdno prepričanje, da je za dosego lastne popolnosti
potrebno vsak dan prakticirati molitev, ki Jezusovemu učencu omogoča, da živi tesen
odnos z božjim Učiteljem. »Zato v spisih o duhovni vzgoji ljudi, svetnik vztraja
na pomembnosti liturgije s komentarji k evangelijem, na praznikih, obredu svete maše
in drugih zakramentih, hkrati pa vernikom pokaže na nujnost in lepoto vsakodnevne
osebne molitve, ki podpira in omogoča sodelovanje v javnem bogočastju Cerkve,«
je dejal papež. Dodal je, da gre za spodbudo in metodo, ki ohranjata svojo veljavnost,
še posebej po tem, ko ju je drugi vatikanski koncil predlagal v konstituciji o litrugiji.
»Krščansko življenje ne raste, če se ne hrani s sodelovanjem pri liturgiji,
še posebej pri nedeljski sveti maši, z vsakodnevno osebno molitvijo in z osebnim odnosom
z Bogom,« je izpostavil Benedikt XVI. in dodal, da je med mnogimi dejavnostmi
in dražljaji, ki nas danes obkrožajo, nujno »vsak dan najti trenutke zbranosti
pred Gospodom, ga polušati in z njim govoriti«.
Papež je med drugim še
povedal, da je sv. Peter Kanizij večji del življenja bil v stiku z družbeno najpomembnejšimi
ljudmi svojega časa in imel velik vpliv s svojimi spisi. Benedikt XVI. je med drugim
izpostavil katekizme, posebej namenjene študentom in mladim, ki so doživeli številne
izdaje in bili v uporabi vse do 20. stoletja. Pri tem je sv. Kanizija imenoval »pravi
katehist stoletij«, saj je več stoletij vzgajal vero ljudi. Papež je tudi izpostavil
Kanizijevo široko in poglobljeno poznavanje Svetega pisma in cerkvenih očetov, ki
je podpiralo njegov osebni odnos z Bogom.