Opća audijencija srijedom

Potrebni su molitva i prijateljstvo s Isusom za dosljedno svjedočenje vjere – istaknuo je Sveti Otac na današnjoj audijenciji u dvorani Pavao VI. govoreći o svetome Petru Kaniziju, koji je rođen 1521. godine u Nymwegenu u Nizozemskoj, a slovi kao prvi Nijemac u Družbi Isusovoj. Rodio se u patricijskoj obitelji, otac mu je bio gradonačelnik u rodnome gradu. Kao mladić upisao se na sveučilište u Kölnu gdje je uspostavio prijateljski odnos s kartuzijancima svete Barbare.
Družbi Isusovoj pristupa 8. svibnja 1543. godine, nakon duhovnih vježbi pod vodstvom blaženoga Petra Fabera, koji je bio među prvim družbenicima svetoga Ignacija Lojolskog. Za svećenika je zaređen 1546. godine, a sljedeće je godine sudjelovao na Tridentinskom saboru kao teolog augsburškog biskupa. Po nalogu svetoga Ignacija 1548. nastavlja studij u Rimu, a u Bologni je 4. listopada 1549. godine postigao doktorat iz teologije – podsjetio je Papa.
Sveti je Ignacije Lojolski Petru namijenio Njemačku. On se prije odlaska u Njemačku navratio u baziliku svetoga Petra tražiti blagoslov apostolskih prvaka. U svom je dnevniku zapisao: Tu sam osjetio da mi je po njihovu zagovoru udijeljena velika utjeha i milost. Oni su potvrdili moje poslanje u Njemačku i izgledalo je da mi kao apostolu Njemačke daju svoju potporu. Poznato ti je, Gospodine, na koje si načine i koliko si mi puta taj dan povjerio Njemačku za koju sam se brinuo, za koju sam želio živjeti i umrijeti. Papa je istaknuo da je to bilo doba luteranske reforme, vrlo teškog razdoblja za katoličku vjeru. Obnoviti vjeru u njemačkim zemljama, izgledala je nemoguća zadaća. To su mogli učiniti samo postojani u molitvi i dubokom prijateljstvu s Isusom – ustvrdio je Benedikt XVI.
Kanizije je dugo godina boravio u Bavarskoj. Kao dekan, rektor i vice kancelar na sveučilištu u Ingolstatu brinuo se za akademski život Sveučilišta te vjersku i moralnu obnovu naroda. U Beču se, nakon kratkog upravljanja biskupijom, posvetio apostolatu u bolnicama i zatvorima te pripremi objavljivanja svoga Katekizma. U Pragu je 1556. godine osnovao isusovački kolegij, a do 1559. godine je kao provincijalni poglavar u Gornjoj Njemačkoj uspostavio gustu mrežu kolegija koji su bili polazišta katoličke obnove – podsjetio je Benedikt XVI.
Istodobno je pregovarao s protestantskim vođama, bio apostolski nuncij u Poljskoj, i aktivno sudjelovao u političkome životu. Na Tridentinskom se saboru istaknuo govorima o pričešćivanju pod obje prilike i o Indeksu zabranjenih knjiga. Povukao se 1580. godine u Fribourg u Švicarsku, posvetio propovijedanju i pisanju svojih djela, gdje je i umro 21. prosinca 1597. godine. Blaženim ga je proglasio papa Pio IX. 1864. godine, a papa Lav XIII. ga je 1897. proglasio drugim apostolom Njemačke. Učiteljem Crkve i svetim proglasio ga pak papa Pio XI. 1925. godine.
Govoreći o važnosti njegovih spisa za katoličku obnovu, rekao je da je između ostalih objavio sva djela svetoga Cirila Aleksandrijskog i Leona Velikog te Pisma svetoga Jeronima. Objavljivao je pobožne knjige na raznim jezicima, životopise švicarskih svetaca i propovijedi. No najpoznatija su mu tri katekizma za mlade. U njima je kroz pitanja i odgovore jasno izložio katolički nauk, bez polemičkih primjesa. Papa je rekao da je njegov katekizam kroz stoljeća oblikovao osobe te da je i u doba njegova oca nazivan „Kanizije“.
Glavna mu je bila odlika – kazao je nadalje Papa – što je znao uskladiti vjernost dogmatskim načelima s poštivanjem svake osobe. On je u tadašnjim okolnostima razlikovao svjesni otpad od vjere od nesvjesnog gubljenja vjere, a govorio je da većina Nijemaca nije kriva što je prigrlila protestantizam. U doba žestokih vjerskih sukoba izbjegavao je retoričku žestinu i srdžbu, a usredotočio se na izlaganje duhovnih korijena i na obnovu vjere i Crkve pri čemu se uvelike koristio dubokim poznavanjem Svetoga pisma i crkvenih otaca, što mu je također koristilo u njegovu odnosu s Bogom – rekao je Papa.
Govoreći pak o njegovoj duhovnosti, Papa je istaknuo njegovo duboko prijateljstvo s Isusom. Ustrajnost, ljubav i mir uvijek su nadahnjivali njegov apostolat, a bio je vrlo svjestan da u Crkvi nastavlja apostolsko poslanje. To nas podsjeća – kazao je nadalje Sveti Otac - da je svaki istinski evangelizator uvijek ujedinjen s Isusom i njegovom Crkvom. Sveti Petar Kanizije jasno naučava da je apostolska služba učinkovita i plodonosna jedino ako je navjestitelj na raspolaganju Isusu, vjeran njegovu evanđelju, moralnim životom i ustrajnom molitvom koja je izraz ljubavi. To vrijedi i za svakog kršćanina koji zauzeto i vjerno želi živjeti svoje pristajanje uz Krista – zaključio je Benedikt XVI.