Kaip praneša žinių agentūra „Asianews“, antradienio ryte centrinėje Javos provincijoje,
Temanggung mieste, musulmonų minia užpuolė tris bažnyčias, krikščioniškus našlaičių
namus ir vieną krikščionišką sanitarinį centrą. Taip pat sudegintas policijos automobilis
ir padegtos vietos teismo patalpos. Vėliau policija minią išsklaidė. Arkivyskupas
Johannes Pujasumarta, Semarang diecezijos, kurioje vyko neramumai, ganytojas Vatikano
Radijui tiesiogiai patvirtino šiuos faktus, pridurdamas, kad padėtis gerėja, nors
sąmyšis buvo didelis. Pasak jo, pastaraisiais mėnesiais augo ekstremistinių musulmonų
grupių netolerancija. Arkivyskupas nerimavo, kad už atakų prieš religines mažumas
slypi ne tik minios aistros, bet ir sąmoningas organizuotas kurstymas.
Minios
įtūžį sukėlė teismo sprendimas vienam vietos krikščioniui Antonius Richmond Bawengan
skirti penkerius metus įkalinimo, vietoj esą nusipelnytos mirties bausmės. Nuteistasis
buvo kaltinamas prozelitizmu ir piktžodžiavimu. Jis buvo suimtas 2010 metų spalio
mėnesį, kai dalijo brošiūras. Šiose buvę išsityčiota iš islamo simbolių.
Policijai
nustūmus minią nuo teismo patalpų, jos žvilgsnis nukrypo į netoliese buvusius krikščioniškus
kulto pastatus ir krikščioniškas institucijas. Buvo užpulta katalikų Petro ir Pauliaus
bažnyčia, smarkiai sumuštas jos klebonas t. Saldhana, kuris bandė apsaugoti nuo užpuolikų
tabernakulį. Vėliau minia užpuolė ir padegė dvi protestantų bažnyčias. Nuniokoti našlaičių
namai ir sanitarinis centras buvo katalikiški.
Šis epizodas, kaip ir dešimtys
kitų, kelia svarstymus apie pokyčius Indonezijos visuomenėje. Indonezija yra didžiausias
pasaulyje musulmoniškas kraštas. Indonezijos salose gyvena apie 240 milijonų gyventojų,
tik labai maža dalis išpažįsta kitas religijas, ne islamą. Paprastai Indonezija aprašoma
kaip nuosaikaus islamo ir gana pasaulietiškas kraštas.
“Wall Street Journal“
cituoja Komaruddin Hidayat, Džakartos islamiško universiteto rektorių, kuris tvirtina,
jog tokie prievartos epizodai nėra „daugumos indoneziečių musulmonų, tačiau tik vienos
radikalios grupės balsas“. Kita vertus, Džakartoje įsikūrusio Setara žmogaus teisių
instituto duomenimis, praėjusiais metais Indonezijoje buvo surengti 286 išpuoliai,
nukreipti prieš religines mažumas, tarp kurių ir krikščionis, taip pat prieš islamiškas
sektas. Tai 50 procentų daugiau, lyginant su ankstesniais trejais metais.
Tuo
tarpu Religinių ir tarpkultūrinių studijų centro, taipogi įsikūrusio Džakartoje, vasario
2-ąją dieną paskelbtos metinės ataskaitos teigimu tarpreliginiai santykiai, bendrai
vertinant, pastaruoju metu Indonezijoje pagerėjo. Pasak žinių agentūros „Ucanews“
cituojamos ataskaitos, įvairių religijų lyderiai dažniau susitiko, dalyvavo bendruose
renginiuose, o skirtingų religijų bendruomenės dalyvavo bendruose solidarumo projektuose.
Pavyzdžiui, ataskaitoje minimas Indonezijos katalikų vyskupų konferencijos ir didžiausių
musulmonų organizacijų bendradarbiavimas organizuojant humanitarinę pagalbą nukentėjusiems
nuo Merapi vulkano išsiveržimo arba Mentawai salų gyventojams, kurie išgyveno cunamį.
Abi stichinės nelaimės įvyko praėjusių metų spalio mėnesį, nusinešdamos kelių šimtų
žmonių gyvybes ir sunaikindamos tūkstančius būstų.
Skirtingų religijų lyderiai
taip pat ne kartą paskelbė bendrus pareiškimus, kuriuose smerkia religinės prievartos
epizodus arba religijos politizavimą. (rk)