Francoski kardinal Ricard: "Glede zaščite človeškega zarodka se ne bi smelo odstopati"
FRANCIJA (ponedeljek, 7. februar 2011, RV) – Francoski kardinal Jean-Pierre
Ricard je v škofijskem časopisu L'Aquitaine zapisal, da se glede zaščite človeškega
zarodka ne bi smelo odstopati. Da bi se brezpogojno zaščitilo najbolj ranljivo človeško
bitje, torej človeški zarodek, bi naj zakon v celoti odgovoril na pričakovanja velike
večine državljanov, ki želijo, da država vse, še posebej pa najšibkejše, zaščiti pred
merkantilizmom, poskusi in praksami, ki izdajajo načelo celovitosti človeškega telesa,
je zapisal kardinal Ricard v članku, v katerem razpravlja o 23. in 24. členu osnutka
zakona o bioetiki, ki govorita o raziskovanju na človeških zarodkih in sta sedaj v
razpravi francoskega parlamenta. Tudi francoski škofje so pred kratkim na francoske
poslance naslovili izjavo, v kateri predstavljajo svoje stališče in zagovarjajo zaščito
človeškega dostojanstva. Kot je zapisal kardinal Ricard, osnutek zakona vsebuje protislovje.
Po eni strani ohranja prepoved raziskovanja na človeškem zarodku in zarodnih matičnih
celicah, po drugi strani pa prepoved razveljavlja v prid znanstvenemu raziskovanju.
Pod določenimi pogoji se lahko veliko številno zarodkov uporabi in uniči, piše kardinal
Ricard.
V letu 2004, ko je zakon o bioetiki šel v prvi pregled, je bilo raziskovanje
na zarodkih odobreno za obdobje petih let, kar je vstopilo v veljavo 6. februarja
2006, z željo zakonodajalcev, da bi se v teh letih ustrezno pristopilo k omenjenem
vprašanju. Kardinal je izpostavil, da znanstveno raziskovanje ne upravičuje vsega,
na primer ne upravičuje komercializacije človeškega telesa. Kot pogoj za uporabo zarodka
v raziskovalne namene se navaja nemožnost podobnega raziskovanja brez zarodnih matičnih
celilc in zarodkov. Pri tem se kardinal sprašuje, ali vendar znanstvene raziskave
na odraslih matičnih celicah ne pomenijo ravno alternativo. Ricard prav tako kritizira
različno opredeljevanje zarodkov, kdaj je ta imenovan človeški in v kateri razvojni
fazi to še ni, ter med razlikovanjem zamrznjenih zarodkov nekega starševskega programa
in tistih, ki so izven njega. Kardinal poudarja, da ni nobene meje, zarodek je vedno
in v celoti človeško bitje.